在外人看来，做瑜伽体式就是凹造型。对于那些高难体式，比如手倒立、深度后弯等，看起来跟做杂技无甚差别。

可是，瑜伽练习者心里清楚，根据《瑜伽经》里的描述，舒适、稳定的姿势才是体式。倘若费了九牛二虎之力一定要凹成某个动作的样子，那样的呈现其实并不是体式。

不过，体式也只是瑜伽八支中的一支，或者说，是很多人迈进瑜伽世界的通道。冥想亦是瑜伽八支之一，我在冥想课上遇到过一些同学，喜欢冥想练习，但对体式怎么都提不起兴趣。

她们的解释是，做体式时，身体会不舒服，就不爱做。对于日常的肩颈不适，她们更愿意去找人按摩，哪怕频繁按摩。

我想说的是，每个人的身体总有僵硬或淤堵，那么即使是那些简单的体式，当大家最初接触时，总会经历一些不太美好的时光，感受到酸、痛、胀等，而这不过是打开身体的必经之路。

倘若愿意尝试，在简单体式的保持中，哪怕是我们最初以为的不舒服，伴随着几个稳定的呼吸，以及专注于不舒服的位置，我们多半会发现身体似乎能适应某种节奏，自己也没有想象中那么紧或硬。随着身体的打开，我们的内在也会被打开。

还有的同学会说，体式的练习只是为了做到盘莲花或者让身体保持长时间的直立，为日后的坐立冥想做准备。

这话不假，但我不敢苟同。我只能说，规律练习体式，确实有助于安全做到盘莲花，并且坐立时间可以更长，但二者之间并不是唯一的关系。

换言之，我如此规律地练习阿汤5年多，并非只是为了盘莲花或坐得更久。支撑我一路走过来的是日常练习中，收获的沿途风景，这是我在最初决定练阿汤时，不曾有所期待的，实属意外收获。

这一路上，我看到了自己身体的变化，感受到了呼吸的起伏，更是体验到了各种环境对自身的影响，比如天气、饮食、教室等。

与此同时，通过体式练习，我也有机会更加深入地认识自己。在职场上混迹十几年后，我觉得自己应该练就了一颗强大的心，面对挑战，迎难直上，可在瑜伽垫上，一个头倒立就把我折腾得够呛。

每次的熬汤中，头倒立是不能跳过的体式，我都要面对它。从最初每次练习时，不敢做，担心翻过去，到后来，多做几个呼吸，即做好心理建设，我似乎就有勇气面对它，再到后来，进入体式时，已经颇为轻松，但保持时，依旧会有翻过去的担心……

时至今日，头倒立在我这里还没成为瑜伽体式，因为我还做不到舒适、稳定。无论我的头倒立外在看起来如何，内心深处，我清晰地知道，我依旧心里在打鼓，各种害怕的念头偶尔会冒出来。

值得庆幸的是，就算害怕，我每次都会主动面对，勇敢向前迈出一步。不要小看这简单的一步，其实这就是我们面对恐惧的态度。

我记得Hamish老师在工作坊上提过，“练习体式可以帮助我们更好地克服恐惧。”它的厉害之处就在于，有一天当我能轻松做到头倒立时，我收获的不仅是头倒立这一个体式，而是克服恐惧的一种心态。拿下头倒立的喜悦，足以让我带到垫子外的生活中。

我猜，很多阿汤练习者都会跟我有类似的感受，体式不过是一个工具，我们通过体式这个工具，收获了沿途不同的风景，并且陶醉其中。

也难怪，坚持练习阿汤的人很多，大家能做到雷打不动地练习。这在外人看来，难以理解，多半会猜测为，那些阿汤练习者只是喜欢做体式，或者喜欢凹造型，实则非也！我们喜欢的是，规律练习阿汤给自己带来的蜕变。

虽然传统瑜伽有很多种，也很优秀，但其他流派的练习方式，决定了练习者很难有像阿汤练习者这般的体验。首先，阿汤练习每次要做重复的练习，很多人一提到重复练习就头大，即使每天练习瑜伽，也要变着样地做体式。

其次，阿汤练习的体式有难易之分，要各个体式击破，且有的体式对身体要求颇高，若是练习方法不当，很可能会受伤，或从此弃汤。只有跟对了老师，才能在这条路上继续行走，欣赏更多美景。

最后，我想说，青菜萝卜、各有所爱，即使不爱练习体式，也没什么大不了的，能坚持其他的瑜伽练习方式，总比不练好。

再退一步，就算不练瑜伽，能用其他的工具，哪怕只是踏踏实实地生活，能让自己保持一种积极向上、平静平和的状态，也是极好的！