虽然小编看过了张艺谋的电影《活着》，但还是觉得余华的原著《活着》更加深刻，发人深省。

余华的原著《活着》讲述了老人徐福贵的一生，从他年轻的时候一直讲述到他的暮年。徐富贵年轻的时候家庭富裕，却因为赌博败光了家产，还因此弄得妻离子散，父亲不久也过世了。

失去家业的福贵变成了佃户，与老母亲相依为命。

不久，妻子家珍带着儿女回到福贵身边，没想到好日子没过多久，福贵就被国民党抓了壮丁，在战争中九死一生的福贵还是幸运地活着回来了，可是家里早已不是他走时的样子了。老母亲没有挺过疾病的折磨去世了，连女儿凤霞也因为发烧变得又聋又哑。

为了让儿子有庆上学，福贵不得不将凤霞送给别人抚养，最后福贵还是舍不得自己的女儿，决定即使日子再苦也得一家人在一起。长期操劳的家珍得了软骨病，没有办法做重体力活。还好凤霞和有庆懂事又能干，一家人的日子苦也过下去了。

可是儿子有庆却因为给县长夫人输血过多而去世了，一家人的日子也越来越苦了，经常饥一顿饱一顿。家珍因为这件事的打击身体变得越来越弱，只能在床上躺着了。

为了让凤霞能够在父母死后有个依靠，福贵请队长说亲，将凤霞嫁给了偏头的二喜，两口子的日子也过得十分美满。可是，凤霞因为生孩子大出血而去世，留下儿子苦根和二喜。

家珍却没有熬过这次打击，在凤霞去世三个月后也去世了。福贵和二喜父子互相扶持着继续活着，可是不料一场意外夺去了二喜的生命，只剩福贵和孙子苦根相依为命了。

福贵很疼爱孙子苦根，一老一小互相为伴日子也凑合着过下去了。但是好景不长，苦根因为吃豆子太多被撑死了。福贵的生活也变得十分凄凉了，一个孤苦无依的老人最后只能和一头老牛相伴，他快快乐乐地过每一天，只等待着死亡让他和家人团聚。

《活着》的主要故事并不复杂，围绕着老人福贵的一生展开。经历过那么多亲人去世的打击，福贵仍旧顽强地活着，他乐观地觉得自己没有任何后顾之忧了，所有的亲人都在他之前去世，他不用死了还挂念着他们活得好不好，等到死亡来临的那一天，他可以没有牵挂地走了。

他总是那么乐观，其实回顾福贵的一生，他是幸运的，却又是不幸的。他输光了家产却也躲过了枪毙，妻子最后还是回到了他身边，经历了战争也活着回来了，即使亲人都一个一个地去世了，他还是活得好好的。但是他也十分不幸，他为了家人即使再苦再累也强撑着，家人就是他的一切，可是他们却都一个一个地离他去了。

他去市场想买头牛帮他干活，最后却买了一头老牛，他经过市场的时候看到那头牛歪着脑袋吧嗒吧嗒掉眼泪，觉得做牛真是可怜，累死累活替人干了一辈子活，到老了力气小了却要被宰了。

福贵应该是想到自己了吧。一个老人，累死累活了一辈子，他想好好活下去。前半辈子，他为了家人能够吃饱穿暖，累死累活。他尽了自己最大的力气，给了他们自己能给的一切。虽然他们没能活得长长久久，但是福贵也没有遗憾了。

既然老天还没有把他收了去，他就得好好活着。福贵的一生，有很多遗憾，他觉得家珍跟着自己没有过过一天好日子，觉得有庆命苦，自己还过了一段好日子，而有庆生下来的时候家里一穷二白。凤霞也是，如果她不聋不哑，上门提亲的应该会把家里的门槛都给踏烂。

其实，和福贵一样，他们也都经历了很多苦难，但也同时拥有了幸福。家珍虽然没有跟着福贵过上大富大贵的日子，但是福贵一直照顾她陪伴她，不嫌弃她拖累自己。凤霞也找到了喜爱自己的二喜，他是个心地善良的好人。有庆虽然经常挨福贵的打，但是福贵也在心里以他为荣。

就像余华说的：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”他通过自己的作品《活着》写出了人对苦难的承受能力，对世界乐观地态度。而这两种能力却是很多人所没有的。

人们经常说：“由俭入奢易，由奢入俭难”。人们面对幸福的时候丝毫不会觉得痛苦，可是面对苦难的时候所显示出的痛苦则让人咂舌，很多人觉得幸福是理所当然的，而不幸则是倒霉的结果。很多人也恰恰缺少承受苦难的心理强度，最终被苦难打垮。

如果说战胜苦难的法宝是什么的话，小编觉得应该是对这个世界的乐观态度。很多时候，乐观地看待发生在自己身上的苦难，才能够让自己产生承受苦难的能力。

我想余华通过《活着》想告诉我们的应该是一种生活的态度，即活着只是活着，它和任何事情都没有关系。就像生活不顺是生活不顺，和死不死亡没有关系，而很多人却恰恰将这两者混为一谈。一遇到难事就想着轻生，觉得死了就一了百了了。

可是死了是否真的一了百了没有人说得清，因为死后的世界活着的人是没有办法信誓旦旦地保证的。死后的世界只是活着的人的想象罢了。

有些极端的人经常说：“我们不能决定怎么活着，但是怎么死却是自己能决定的。”在他们眼里，仿佛自己能够决定怎么个死法是件十分牛逼的事情，可是人们真正在乎的是那些能决定自己怎么个活法的人，因为死只是一瞬间的，而活着却是个连续的难题。

万物生老病死自会遵循自然法则的原理，既然上天还没给出死亡的讯息，那就是让我们好好活着，活着只是活着，和别的任何事都无关。