《我的童养媳奶奶》路杨

【玖捌】


 第二章 命运决策者

一个新生命的到来本就是对艰辛孕育的馈赠和回报,与动物相比,人类由于在命理观念的干扰下,却对新生的意义多了一些无谓的犹疑,将这份馈赠解读成劫难。

生命是强大的,但更多时候是弱小的。当一个人弱小时,命运究竟是被谁在主宰着?是缥缈而无处不在的造物主,还是民间信奉的阴阳风水?是政治家开拓的时代巨舵,还是民族文化闪闪不息的魂?还有就是身边的父母,亦或这些都有?

 第四章 童养媳的职责

生活从不允许我们有时间抱怨命运的坎坷,只有让自己不断地变得有价值才能在这世上有一片立锥之地。一旦价值消失,肉体或精神的消亡就会接踵而至。既然选择来到这个世界,就不得不接纳这自然界的残酷法则,而残酷,也不过是人类有了意识觉醒才这么觉得罢了。

 第六章 童养媳的危机

天道有常,人心无常。可比叵测的人心更可怖的,是退无可退的境地。一个人安全感的缺失,多是来自于幼时赖以生存的家长反复无常的造作。

 第七章 诗词与志向

志向是一个人生存的未来价值,有理想的人精神年龄永远在青春时代。在通往目标的路上,志向激发着人的主观能动性,那是生命的活力。

 第八章 离散与回归

接受一件事往往是先认定了有这件事需要接受,而习惯一件事往往是一种视而不见的不自知。

人生阅历,是朋友相聚,是恋人分离,是手足四散,是回归家庭。人生无非是一场场聚散,感情燃熄于一次次离合。

 第九章 生产与养育

父母的养育之恩对子女来说自是大过天地。然而子女的来到对于父母而言又何尝不是莫大的恩情,对于一个平凡人来说,子女是生命的延展,是快乐的源泉,是余生的灯塔。

 第十章 时代与信仰

婚姻是现实,是搭伙过日子,首要考虑的是经济问题,其次是家庭责任问题,所以相亲的时候媒人或父母大多关心收入和资产,最多再看看人品,至于长相和性格,只有男女双方更在意一点;长相是性,性格是爱情,这两点对于婚恋经验丰富的相亲者而言,也只是在意一点而已,重要的还是对方的前途。爱情是理想,是精神共鸣,爱情和婚姻本来就是两回事,有可能结合,但完美结合的概率微乎其微,是愚盲的世人妄加定义,把二者做了因果链。

时代的发展与个人的生长一样,免不了会走点弯路,犯点错,那是否定之否定的必经阶段。人们对真理的追求和美好生活的向往是时代不断前进的源泉,这是宏观上的必然;个人的生长要保持生机,则需要永不磨灭的积极乐观,来作为进入洞穴中的氧气支撑直到洞口,这就会有微观上的偶然,于是总有人消颓在洞中,把情绪蔓延在似乎无尽的昏暗里。

 第十二章 江湖与官场

官场的权力自上而下传递,江湖的权力自下而上尊崇,价值观注定你属于对应的圈子。

 第十三章 从爱情到婚姻

性是本我,遵循快乐原则;爱情是超我,遵循完美原则;婚姻是自我,遵循现实原则。爱情有时很简单,靠性的吸引力或优点的满足感就能维持。婚姻却有三条复杂的锁链维系:经济利益、情感利益、道德感利益。每一方都需要至少一条利益维系着婚姻,当这三条利益链在某一方全部断裂时,这一方就会立刻尝试脱离婚姻关系。如果你的婚姻里只剩下道德感利益在维系,那就不要任性地践踏对方的道德感优越,除非你想要斩断这最后一条本就在婚姻里已很畸形的锁链。

 第十五章 从叛逆到顺从

人们在分析问题的时候有个通病,只要找到一个症结,便会坚信那就是问题根源,而不再巡视其他可能的因素,这应该是非黑即白的逻辑和思维惰性在作怪。

最快消解子女叛逆的办法,也许是父母的顺从

 第十六章 从弈才到赌徒

人一旦有了某种执念,就会对眼前的其他事物视而不见。沉迷于游戏中打怪的小孩子,只要父母敢夺走手机劝阻,便会如邪魔附体一般暴走。学会分辨需求和欲望就至关重要:正常的需求,满足了便会停止;过分的欲望,满足了还想再来。需求成就一个人,欲望毁灭一个人。

 第十七章 新事业和旧轮回

世事如棋局局新,人生和历史从来都不是简单的重复,然而宿命轮回岂能逃,认知的规律又会注定在冥冥中保持着相似的演变过程。一个人只有从认知层面跳出家族价值观才可能跃迁,一段历史只有从人性层面出现变革才会跳出周期。

 第十八章 最后的陪伴

旅行的意义或许不全在目的地的精彩,一路上的见闻才藏着更值得珍视的感悟。这正如人的一生,死亡不是人生念盼的终点,这一路的经历才是充实这次漫长生命体验的精华。

老人在病榻前的拖累是子女的福气,当那一天真的来到时,子女更容易坦然地接纳父母的离开;不及防备猝然长逝,反而会叫子女陷入弥久的遗憾,经受怀念的无间折磨。

 第十九章 丧偶期

人若看透了自己,就不会轻视别人。

优越感,无非是倒立着的自卑感,真正脚踏实地的自信会让人把话题放在具体的事情上,而不是吹嘘一些结语式的评判。以为自己高人一头,是意识到自己矮人一截后心里自洽的自欺欺人罢了。

 第二十一章 临终

这正应了那句老话:久病床前无孝子。这句话揭示的或许未必是人心的冷漠,而是自然规律的冷酷。老而不僵的人有时没有多大价值,没有子女愿意在嘴上承认顽疾缠身的父母是拖累,但事实总会照出原形。一个人活到将走又不走的年纪,正是感受人情冷暖的好时节。

 跋

正如库切所言,“所有的自传都在讲故事,而所有创作都是一种自传”

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