《当下的力量》读书笔记2
----阿拉丁956
上一篇读书笔记聊到人类受苦的根源来自于我们无法控制大脑的思维，痛苦的真正元凶就是虚假的自我（即：小我）作祟、使我们远离真实的自我本体；
也聊到了逃离痛苦的方法就是“临在”——“临时的现在”——保持当下的觉知！觉察自己脑袋里面在想什么？意识到在思维的同时让思维处于静止状态——同时按下暂停键、把注意力转移到其他方面，让痛苦之身无处藏身。
与此同时，着重培养自己成为“自己思维的观察者”——既经常倾听大脑的声音，又不要去作任何评判。让自己真正活在当下的每一刻；
今天聊书中所说的“开悟”；开悟这个词听起来有点像超人类的一种玄学，也不是我等功力之人能够说明白的，依据浅见和小小的体验，也凑凑热闹聊一聊它；
书中说：开悟其实就是一种简单的与本体合一的自然状态，是一种以不可衡量的、不可摧毁的事物相联系的状态。既玄乎又抽象，晦涩难懂，个人的理解是：内心平静地感受、观察、实施某件事，既专注又全神贯注；心无旁骛在当下的时刻，既没有过去也没有未来，只有实实在在的当下时刻——如此，你一定会体验到内心的平静和内在的喜悦。
举2个例子和大家一同探讨探讨：
大家都有体会，如果你在做一件比较危险的运动时，如攀岩运动，你会特别专注于运动本身，在某一个瞬间，以至于你既没有时间考虑过去如何如何、也没有时间考虑将来怎样怎样，全神贯注于当下的运动瞬间，这个时候的你，和攀岩运动合二为一了；
又如：同样的”饥来吃饭困来眠”，每个人都一样地每天重复，但感悟有可能天差地别，只有当你真正地专注于”饥来吃饭”、专注于”困来眠”之时，你就会体验到每一粒粒米饭的芬香甚至感悟到每一粒米背后劳动者的艰辛，体验到睡眠的祥和、宁静。
个人认为，以上2个简单的案例，之所以导致同样的事件却能够让人产生不一样的体验，归因于“开悟与否”的效果。
正如一位比丘问他的师父：“师父，你现在修心是觉悟了，在你开悟之前，你干什么？”那位师父回答说：“我是念经、睡觉、吃饭。”“那你现在开悟之后呢？”“也是念经、睡觉、吃饭。”“那你的开悟和没有开悟有什么区别啊？”
师父告诉小和尚：“开悟之前，我睡觉的时候想着念经，念经的时候想着吃饭，吃饭的时候想着睡觉。现在我开悟了，念经的时候就是念经，睡觉的时候就是睡觉，吃饭的时候就是吃饭，这就是一心一意、全心全意，这就叫开悟啊。”
现实生活中，一点点小的开悟虽然不足以和神秀的渐悟相提并论，更无法企及慧能顿悟的碎片智慧，但只要我们保持专注、一心一意、我们就会常常体验到内心平静的一种状态，假以时日的保持警觉训练，感受会愈加强烈的；
我们的大脑就是用来思考的，如焦虑或痛苦等思考长时间占据我们的大脑，不仅堆积大量的负面能量，同时也会对身体状态产生不良的影响，毕竟身心一体、不离不弃。
为此，保持警觉、注意觉察不良情绪、接受感受不良情绪及转移注意力、一心一意关注当下的瞬间是保持内心喜悦、平和的关键所在。
此书适合晚上睡觉之前的枕边书，需要常读常新，每一次的阅读，都会有不同的感悟。但愿能够帮助到你！
2021年6月22日星期二
