最初的形而上学家
泰勒斯：水是最终的实在。泰勒斯看出世界好像是什么与它实际是什么之间的区别：各种各样不同的质料由一种基本元素构成。——原子理论。
前苏格拉底唯物论者：否定了此前神的意志
阿那克西曼德。泰勒斯的学生。万物由“无”（质能转换？相对论的先驱？）构成。
阿那克西美尼。阿那克西曼德的学生。万物由“气”组成。气凝结成水，水凝结成土。
赫拉克利特。万物的起源是火（Big Bang!）。
德谟克利特。世界是由原子构成的。
早期关于实在的非物理看法
毕达哥拉斯：世界由数构成。世间万物都在某种程度上依赖数。（勾股定律、数学与音乐）
巴门尼德。世界是不真实的。（Matrix）
赫拉克利特。世界是变化的。（人不能两次踏入同一条河流。辩证法的鼻祖）VS万物有道（logos）
唯物论：世界是由纯粹的物理的或者物质的成分构成
非物质论：构成实在的基本成分不是物质的，而是像精神、心灵或者数这样的东西。唯心论是其分支之一。
柏拉图的“理式”（理型）
柏拉图试图同时采纳唯物论和非物质论，但偏向于非物质实体：“理式”。形式比质料重要，实在是不变的。
生成的世界：物质组成的真实世界；存在的世界：真实的世界，必须用理性来把握。
“洞穴寓言”：洞穴是影子的世界，即生成的世界，阳光是真理，是存在的世界。理解这种实在是哲学的根本任务。（柏拉图算不算存在主义的鼻祖？）
柏拉图=赫拉克利特+巴门尼德+毕达哥拉斯
亚里士多德的形而上学
事物的形式就在事物本身当中。透过实体看本质。
