充作价值尺度，并以自体或代用物充作流通手段的商品，是货币。一方面，它是货币商品；另一方面，它以凝固的唯一的价值形态，与其他一切只当作使用价值的商品相对立。

A 贮藏

自商品流通发展以来，就有只卖而不买的情况，即是保留第一形态变化结果（商品——货币），以货币形态代替商品形态，货币成了它自己的目的了（有钱不花，只想存着）。货币凝固为贮藏的货币，商品卖者成了货币贮藏者。历史上也一直都有贮藏货币的情况。

货币的力量让人对其贮藏有强烈的渴求，另一方面，也存在这么一种社会的需求。

随着商品生产发展，买卖在时间和机会上不是总能恰好，时不时会出现卖而不买时候（或者只买不卖，但有这种情况，说明以前一定有过只卖而不买的时候）。就是说，其实在商业进行的每一点，都有金银的贮藏，不过程度不等罢了。而随着商品流通的推广，货币的权力增加了，货币成了富的随时可以使用的绝对社会的形态。

“金说一个令人惊叹的东西：谁有了它，谁就能支配他所欲的一切”，这是引自哥伦布的话。这又回到之前提过的，一旦任何东西都能够以金来标价，良心，荣誉，灵魂等等是否都可转化为货币，可买可卖？

货币能够消灭商品间的一切差别，可以直接和每一种商品交换，是物质财富一般的代表。但货币也只是商品，一种可为任一个人私有的外界物。因此，社会的权力，成了私人可以私有的权力。（私人通过集中货币的形式，变相集中公共的社会的权力，集中凝结的人类劳动，当有某方过多的集中……）

货币可为任何私人占有，可以无限交换其他商品，附着在货币上的社会权力是不受限制的。虽然贮藏的动机可能无穷，但从量的方面看，贮藏者在任一时间内所拥有的现实货币额是有限的，购买力是有限制的。“货币的这种量的有限性和质的无限性之间的矛盾，迫使货币贮藏者不断地从事息息法斯式的积累劳动”。

以上为货币贮藏的直接形态。这之外，尚有一种美化的形态，那就是金银商品的保存。

金银贮藏，在贵金属流通的经济中，会根据需求，不断增减货币的流通额。有时候，货币须被吸收为铸币；有时候，货币须被斥化为货币。

B.支付手段

以上考察的，是商品流通的直接形态。但商品流通的发展，引起了若干种关系，使商品的让渡，得在时间上，与价格实现分离。就是说，从一手交钱一手交货的商品流通的直接形态，发展到碍于种种因素，出现了赊买，也就是先拿货再给钱的情况。这时付款是延期的，到了支付日期支付货币，就说货币成了支付手段。

商品生产发展到相当的高度和范围以后，货币充作支付手段的机能，能扩延到商品流通的领域之外。比如地租赋税等等，皆会由现物支付变为货币支付。

在支付日期未到之前，支付手段实际不会加入流通。因此，这种延时支付，必然会影响商品流通中的货币量。而货币量的多少，依存于支付手段流通的速度。而这受限于2种事情：（1）是诸债权者和诸债务者间的关系的连锁（A从其债务者B处受取货币，再以之付于债权者C等等）（2）是不同诸支付日期间的间隔。

支付集中于一地后，自然而然，会发生特殊的清算制度和方法。A对于B，B对于C，C对于A所有的债权，只须互相对照，即可在一定程度内，当作正负量来互相抵消。因此要支付的就只有债务的余额了。支付越是集中，债务的余额，从而支付手段的流通量，即相对的越是小。

以上说的各种支付互相抵消时，货币只在观念上。但真正在支付时，必须是绝对的商品。所以，当遇到无法延时支付时，要由观念的计算货币姿态，急变为现款，而这时流通量远远少于全额总量，就会出现大麻烦（比如银行挤兑或者企业的资金链断裂）。

信用货币，是直接从货币充作支付手段的机能发生的。

货币充作支付手段的机能越是发展，蓄积货币以待总支付日期的需要越是增强。市民社会进步了，当做独立致富形态的货币贮藏是消灭了，但当作支付手段准备金的货币贮藏，却更发达了。

C.世界货币

在世界市场上充作一般等价物的货币。

在国内流通领域，只能有一种商品用作价值尺度，用作货币。在世界市场上，则是受两种价值尺度，即金与银的支配。

世界货币可以充做一般支付手段，充作一般购买手段，充作财富一般之绝对的社会的体化物。其中，充作一般支付手段的机能最重要，就是发挥在国际贸易差额的结算上。

每一国皆须为国内流通，贮藏一个准备基金，也须为世界市场流通，贮藏一个准备基金。