谭嗣同痛彻心扉的仁学，冲开当年西太后天罗地网一般的封锁。前贤智慧经验，当然可以用于贸易封锁。

不以言罪人，成年人失言难免。要冲开那一句，最让黄复兴老人们痛心难过的“先易后难”。

理解尊重他们，有心救正于“一言丧邦。”

万事开头难，“先易后难”所以会误人子弟，本末倒置矣。

回望孙中山先生的“知难行易”。坚持先难后易，心灵就不会迷路。

明.戚继光云：“宁要先难后易，毋使先易后难……”

可叹至理名言，当成了耳边风，难怪两岸八年和平，一换人就面目全非。

周公是周朝奠基人，八百年的深谋远虑，孔子心知周道至难，才会有天长地久。

学成八田与一那样，一个修水库的工程师难不难？容易。跑到中国人的地盘上，挖个大坑谁不会？照搬照抄即可。核武器一秒钟就会挖出一个大水库，能推广吗？

让前苏联解体的那个大坑洞，一道现实填空题，至今天下都无一人敢去回答。难不难？

八田与一那位工匠，能不能回答？不能。

为天下人排忧解难，中国人优先。孙中山先生就这么教的，要做大事。

好不容易化解天上的危机日全食，天黑黑，地底下这种大事坑坑多，又落到天生命苦的中国人头上了。

不知仁道者无罪，既往不咎。重点是未来，大家拿什么去填坑？才能造福天下百姓。

“己所不欲，勿施于人。”—孔子论语

汉语境内的每一个汉字都有灵性，“俄”要自救救人，无关干涉他人。“俄”字是人与我的组合，将心比心，“俄”一听就懂，见死不救的并非善意。

己所不欲颠沛流离，哭天喊地，勿施于人以战乱难民营。

己所不欲集中营人体试验，勿施于人以“爱发电”，测试渔民体温，欺人太甚。

八田与一没有学道，取个汉语名字又不正。

单一片面地去兴一，后果是会废百。各行百业，都深受其害。

一天到晚学他去挖挖挖，挖得地球上到处坑坑洼洼，挖得个人隐私权都没有受到保护。

大地又不是活人，可以出声抗议：别挖了！

派天地之心的小弟来骂几句。

花莲都大地震了，还知错不改。盲目乱敬八田，保民者怎么可以避免未来的大地震呢？

学成石井四郎那样，一个丧心病狂的医学博士难不难？容易。疯医生，还给别人去治治治。复制粘贴，鼠辈亦能操作。

孔子用诗歌音乐，婚礼丧礼，这些非暴力手段，不动一刀一枪，去摆平当年的世界大战，难不难？

简直是世界第一难，难到今天都没有实现，都感到举步维艰。

长者问：第一，什么时候全球的精英会把孩子送到中国留学，而不是像今天都把他们的孩子送到美国、欧洲留学？

后生答：既为见多识广的全球精英，当然绝无可能连宋朝高太后都不如。

天下母亲的至痛莫过于：眼睁睁地看着孩子，死在自己的怀抱里面。她的孩子宋神宗，一位想大有作为的热血青年，暴亡在王安石老师手里。

死并无可怕，但宋神宗这个黑旋风的死法害人害己，后人没有效仿的意义。因为他妈妈会哭瞎眼睛。

上有宋神宗，下有黑旋风。

王安石非不爱宋神宗也，简直是爱死他了。小人爱神宗，教不以正，必以利相残，爱反成害。

这和父母因溺爱而杀子有何不同？

心知肚明的留学生父母，自身也是精英。难道他们敢托孤寄命，给一位同病于溺爱杀子宋神宗的义父王安石吗？

此过去留学生不敢来中国之心病也。让谁保管孩子的决定权，永远在父母。

男孩子交给托儿思泰，反而稳当。因为他犯了不计其数的错，还能真诚悔过，成为一位伟大的哲学家。

任何一个熊孩子，想重蹈覆辙，都逃不出父亲的视线。

托尔斯泰提出严肃的课题：人应当怎么活着。

坚持脊梁不弯的周法官还一直活着，战战兢兢于闺蜜的背刺；对外卑躬屈膝的蔡法官不长记性，没心没肺。

蔡法官身边，那两个诡密是何等样人，大人君子拭目以待，不希望惨案重演。她自己同族的亲妹妹，替她挡了一刀。

真想自保，还不知道去祭祀英烈，放声大哭一场吗？

哭得越伤心，越会有更多神明保护。

她们是同一棵祖宗大树上的不同树叶，无论飘落在山沟里，还是停留在海上霸王家。

两岸同一个“自我”去互为观照的和平统一，就开始浮现于世人眼前。

论语中子路挨骂最多，孔子是最严肃认真的严师。挨骂，可以无数次，一觉醒来满血复活。挨打，不一定了。军人的第一次挨打，也会是最后一次挨打。

真实战场，不是电动游戏。人死如灯灭，肉体躯壳不可能复生。文明精神永恒不死。

军人子路，永远是最后一张牌，爱兵如子者都会慎战，慎而又慎，宁愿让他们多挨骂。

战争并不遥远，深知责任重大的文化人，要赶快把鲁迅毒舌农民闰土，骂贩夫走卒阿Q的时间精力，全部转移到骂子路那里去。深爱，就骂多几句。

礼不下庶人。

中国大人物，都不可能去立法禁止骂人，即便那些是无端的诽谤与指责。

四川老百姓骂人的话最多，口头禅排山倒海，但中国人几千年来也忍了，假装自己耳朵长毛，没听到就算了吧！

孔圣人当年奔走呼号，抢救落水难民时，被骂成一条丧家狗，他哈哈大笑，坦然接受，太形象了。去骂他的人，学学学学一万年也会停留在门卫保安的思想认知。

不可能对中华文化的三代绝学，登堂入室。

年轻人躺平是不对，但他们不愿意学宋神宗暴亡在王安石老师手里。

方向一错，南辕北辙。倒不如原地踏步，节省点体力。

长者问：第二，什么时候全球的年轻人会最欣赏中国的电影、文化、书籍，而不是像今天他们最喜欢的是美国、欧洲的电影、书籍、音乐？

后生答：

年轻人（小朋友）会最欣赏中国什么？一定不是虚无缥缈的道德说教，而是无敌于天下的吃货们。

尊重不同年龄段，民以食为天，吃饱喝足，心情会好一点。

中国从来不缺伟大的吃货，从孔子，到苏东坡，都是可爱的吃货一枚。

至于精神粮食，要等吃饱了以后。

中国无意排斥欧美电影、书籍、音乐，英文字母书写方式，从来都是一根筋扭扭。今天他们那些你死我活的恶斗，已经逐渐远离欧美文化人，所表述的伟大祖宗灵魂。

一失魂落魄，掉毛凤凰不如鸡。

太多的同类，流淌血泪，苦难深重的战争打到现在，至今都不肯赶快住手。

希望以后，他们用于罢战的勇气和干劲，比罢工示威游行更积极。

全世界都谢天谢地了。

饱食终日，无所事事，和战争难民营的饥肠辘辘骨瘦如柴，相对去看，或许会珍惜和平。

长者问：第三，什么时候全球的消费者在选择产品的时候，会首选中国的品牌？

后生答：当他们选择最落后产品树叶子的时候，请首选世界品牌：杨桐叶、梧桐叶。

邻居印度也可以分享这个智慧，不至于别人总是觉得自己没什么好买。

当不想变希特勒的画家们，去边境悟道，懂得艺术真谛，是为和平多留出一些空白，画作价格一定翻倍。

当嫉恶如仇的诗人拜伦，去希腊海，鼓舞不愿受核污染入海的人民，勇敢起来抗争。人类白天鹅也能找到安静的栖息地………。

当谁想想想疯了要当海霸王，就送一间小木屋，给那位老太婆。

人们所以喜爱普希金的故事，真贵族尽管会为保护自己所爱的女人，理想信念………去决斗，至死亦无悔，但真诚到没有一点杂质。

想破除种姓制度的不公，也是要看个人追求的贵与贱。

古代贵族是心贵，不在占有多少土地与人民。而是深深懂得：求仁，是世间最贵的那一种。

贵族无关现实贫富。

孔子最穷的弟子颜回，贵了几千年，还让后人得到好处：仁者安仁。