在我的意识里，读书如同吃饭，是很个人化私密化的一件事，所以对某期刊评一些“某某十大读书人物”，很不以为然，就像我们不能评一个“某某吃饭十大人物”一样。自己读书也是凭着兴趣，即使是专业理论书籍，只要自己不喜欢，也就搁置一边了。最近两年，也零零碎碎看一些关于“如何读书”的文章，自己的观念稍有改变，觉得读书不仅需要兴趣，还需要科学地主动地计划和安排，否则，读了很多的书，自己依然是个散兵游勇。如同吃饭，你吃了一辈子麦当劳肯德基，恐怕不仅无益，还害处多多。所以，适当地看一些大家对读书的看法，或者推荐的一些书籍，或许可以更加科学有效地调整自己的知识结构。
温儒敏先生是文化界教育界的高人，俗话说：“读万卷书，不如行万里路，行万里路不如高人指路”，那么温先生对于读书有什么高见呢？
读书有道。温先生认为，读书可以养性。“养性”即“修心”，让自己的内心宽阔不狭隘，温润不麻木，深沉不浅薄，从容不焦虑。要硬造一个“自己的园地”，养成读书和思考的习惯。尤其在这个信息化时代，视频、网络，还有微博、微信、头条等等各种各样碎片化的信息渠道铺天盖地地向人们扑过来，如果我们只是被动地接受，很容易就陷入到信息的汪洋大海中，失去了自己的独立和坚守。而读书，是一种主动地积极地建构自己精神世界的方式，可以科学系统地有目的有计划地建构自己的精神王国。
其实，书籍也浩如烟海，如何去读呢？
历史上，很多名人有自己的读书方法。如苏轼的“八面受敌”读书法。苏轼认为，人们在读书时，往往会感到处处都是有用的知识，就像“八面受敌”一样，不知从何下手，落得读中欢欣读后却无所得的现象。每次读书，只在单一主题下求知，比较容易深入，就像打仗那样，把敌人化整为零，各个击破。“凭尔几路来，我只一路去”。这种读书法，当代作家马伯庸非常推崇也积极实践。
读书有术。针对语文教师，温先生也提出了自己的“术”。
温先生建议每个教师都有一份自己的书单，让读书有系统，具有可行性，可以包括三部分，这是可以套在一起又彼此交错的三个圆圈。
最外围的那个“圈”，是通识的部分，主要是中外文化经典。目的是接触中外文化经典，感受人类智慧的结晶。
第二个“圈”，是与自己从事专业或者职业相关的部分。目的是打基础，拓展专业视角，触类旁通，活跃思维。
第三个“圈”，是核心部分，围绕自己的专业，或者自己特别感兴趣希望有所研究的专业。
其他的可以读一些消遣性的、娱乐性的书，但不应当是主体。
而且，温先生对阅读的方法，如“精读”“略读”等方法也做了大致介绍。
先生谆谆告诫，其心之诚，让人感动。反躬自身，读书基本上处于放羊状态，所以，以后我自己一定要好好想一想，认真制定一个科学的读书计划，期望能通过这种积极地读书方式，建构一个春暖花开的精神家园。
