原文：
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠之为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身也，及吾无身，有何患？故贵为身于为天下，若可以托天下矣。爱以身为天下，如何以寄天下？
视之而弗见，名之曰微。听之而弗闻，名之曰希。捪(mín)之而弗得，名之曰夷。三者不可致诘，故混而为一。一者，其上不攸，其下不忽。寻寻呵不可名也，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。随而不见其后，迎而不见其首。执今之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。
古之善为道者，微妙玄达，深不可识。夫唯不可识，故强(qiǎng)为之容。曰：豫呵其若冬涉水，犹呵其若畏四邻，严呵其若客，涣呵其若凌释，敦呵其若朴，浑呵其若浊，旷呵其若浴(gǔ)。浊而静之，徐清。安以重(zhòng)之，徐生。
感悟：
宠辱不惊这个成语应该就是出于这里吧，无论荣耀还是不幸，都不能让我们惊喜或者惊忧，这便到了一个不错的境界了，会活得更加幸福。如果我们心里装的没有自己，而是天下，那便真的承载得住，也就是所谓圣人的境界吧。
道这个东西，其实是看不到，听不见，摸不着，但是确实又存在着的，只能靠个人去修行，去实践，去感悟。容纳周围的一切，水会变得浑浊，但当它安静下来时，却又具有澄清的能力，融于外界又不被外界所扰；在许多运动中，仍能保持内心的安定，就能带来源源不断的生机。
老子的思想境界很高，需要我经常去读去领悟。
一小步行动计划：
对产生情绪波动的事情，追溯原因，调整接纳，找到惊背后的本质。
让自己每天静下来的时间慢慢增加，由5分钟开始。
