请先看一段网友的分享
这是网友按照《大学》的方法练习「诚意：内在意识收回来」后的心得分享：
一直以来，我都苦恼于自己打坐和念佛念经时，不够摄心，容易昏沉或妄想纷飞。后来接触到悟空写的文章和加入到心智系统转换体验分享群，我重新去认识打坐，在方法上做了点调整。我的“坐”分两种做法。一开始是先完全按悟空所教的初级坐法，即用尽量放松的姿态来静坐。体会过几次「内在意识往里收」的感觉后，我就尝试把这种感觉带入到我以前的坐法中，即盘腿打坐+默念佛号。平时这两种我交替地做。以下分享些体验。
我让自己默念的每一个字音心里都听清楚，随着这份专注慢慢收住和守住内在意识。感觉是内在的我在听这个无声之音（我暂时还不知道是哪个我在发出这个默念，也不知道是哪个我在“听”到这个默念），同时也有一种“看”到的感觉：“看”到每个音的起来和结束，并且每一个音像一个个踏实的脚印，一起一落，一步步带着内在意识往里越走越深。
我以前打坐念佛，就只是凭着惯性来念，念什么，念到哪里，过程中没了知觉，有时发现念着的音都会窜乱。也会容易因为散乱的念头或肢体的各种感觉容易疲倦，不能持久。如果思绪太多身体紧张，还会眉头紧锁。学习内在意识往里收，身体很放松，即使在努力使劲内收意识，眉头都是舒展的。
内在意识往里收，会体会到身体的躯壳感，会知道里面有一个“吾”的存在。闭着眼内收一会儿后，有时会有“吾”和“我”的方向有点不一致的感觉，好像错开了一个角度。坐到后面也能知道躯壳的麻或其它身体感觉的存在，但告诉自己不去感受他们，好像这些感觉与自己是共存但无关的关系。等再过一个时间段以后，躯壳的不适感越来越强烈，外在意识就会重新起主导，打坐到这个时候就该结束了。
有时候早上起得比较早，还很困，哈欠连连，这个时候打坐，一旦内在意识往里收住，就能断了困的感觉。一旦放松，立马又开始打哈欠。
心智玩家的点评：真正静下来的方法——诚意：把冲出去的内在意识收回来
不管是打坐的时候，还是在生活、工作的环境的时候，一个人要真正能静下来，必须对自己的意识，有清晰的认识！
人的意识是由「外在意识」与「内在意识」组成的，没有经过「诚意」的训练，一般人根本感受不到自己的「内在意识」，主要是「外在意识」在主导意识。
「外在意识」主导的时候，人基本上是很难静下来的，即使静下来了，稍微有点动静，就会被打扰。所以，「外在意识」主导的时候，基本上是没法在嘈杂的环境中静下来，必须找一个安静的环境。
所以，要让自己真正静下来，必须让「内在意识」主导！这是真正静下来的诀窍！
怎么才能「内在意识」重新主导我们的意识呢？
我们的「内在意识」平时都跟「外在意识」一起，冲在外面的。要让「内在意识」重新主导意识，就必须把冲在外面的「内在意识」收回来。
「内在意识」一旦收回来，人一般马上就能体验到真正的静。
而训练「内在意识」收回来的最有效的方法，就是《大学》的诚意、正心、格物！
上面的那段分享，就是网友练习以后的效果。
