宏村是著名的徽派古建筑。整个村落就像绘在水墨画中。

早上十点多，在宏村景区内的云雅小居下榻完毕。吃个午饭，稍事休息，下午两点多的时候，开始逛起这水墨般的宏村。

宏村是典型的徽派明清民居。整个村子规模不大。村子的房子清一色的白墙黑瓦，它们依山傍水而建，随地取景，行走其间，真如置身素朴的水墨画之中。

宏村的主要景点有南湖春晓、书院诵读、月沼风荷、牛肠水圳、双溪映碧、亭前古树和雷岗夕照等。这些景点，分布不是很规则，加之第一次游玩，有点忙乱。跟随着导游的脚步，大致逛了数个景点。路上尽是积水，雨下的很大，显然，是来得有点不是时候。

出了住的地方，就来到村口的南湖春晓。这个湖不大。从导游的口中，得知它像一个满弦的弓，中间有一座石桥横穿而过，恰似箭在弦上。导游的话音刚落，我仔细观察了一下湖的形状，确实如此。湖中的水还算清澈，长有数片雨荷，有几朵正在雨中娇艳地开着。洁白的荷花，墨绿的湖水，加上周围的绿树的倒影，以及旁边的素色民居，简直活脱脱一副淡雅的水墨。

过南湖春晓，一路沿着牛肠水圳绕。牛肠水圳可以说是整个宏村神奇的排水系统。整个牛肠水圳曲曲折折地穿村而过。而且，水流依地势，有着自己流动的方向。据说，如果你迷路了，也不用慌，只要跟着牛肠水圳走，你就能找到出口。

穿行在民居与民居之间的小巷子。沿路，都有热情的生意人，从两边店铺的窗口，向穿巷而过的旅客递过来刚出锅的各种黄山小吃食。旅客正常都会接过来品尝，内心自然是有感于他们的热情的。

穿行的过程中，也会有选择性地走进几个著名的景点。其中，让我印象深刻的是书院诵读的景点。那个书院是族中大户人家子弟上学的地方，类似于私塾。书院里，有孔子的画像，古代学生上课和下课时候是需要拜孔子的。书院中，有启蒙阁和志道堂。启蒙之义，不需多说；而取名“志道”，就是“志同道合”的意思。启蒙阁和志道堂都是合族子弟平日上课的地方。这两个地方，还摆有桌子和坐垫。虽然是复制品，但也足见过往年代名门望族的气派。

这两间授课场所还有一个地方，引人注目。那就是寒窗。寒窗都是各种拼接起来的木质纹路，是一个个“人”字纹路。这些“人”字纹路各种拼接，形成冰块裂纹的形状，给人以寒意，故名“寒窗”。“十年寒窗苦读”，在这里有了非常直观的感受。

出了书院诵读，没走多远，就到了月沼风荷。月沼，顾名思义，就是这个小沼泽，或者说小湖的形状像满月的月圆。这个位置，据说是全村的风水宝地。民居环绕而建，在旁边就有汪氏宗祠的建筑。

大致看了下月沼这个景点后，我们就走进了汪氏宗祠。汪氏宗祠的建筑很是气派，门当、龙狮纹饰，还有各种精雕细刻的梁木，后面的享堂则供奉着汪氏的祖上。宗祠是中国宗族社会的典型代表，合族上下的婚娶、大事的决议，族人犯错的惩戒等等，都会在宗祠里进行。

出了宗祠，又去了几户大户人家。大户人家厅中的摆放是很有意思的：西边是镜子，东边是瓶子；家庭条件比较好的，中间还会摆一个西洋钟，合起来寓意“终生平静”。

有一处大户人家的屋子真是不错，门栏和窗沿，精雕细镂；有的还镶上了黄金。就是上面的普通图案也很不普通，那些都是老匠人的杰作。可能现在很多这样的木匠技艺都已失传了。这些能够经历WG而成功保留下来，还要多亏当地人的智慧：据说，在抄“四旧”的时候，当地乡民用泥巴把这些珍贵的壁画和雕刻给糊了起来，还刷上了毛主席语录之类的又红又专的标语。

其中的一户人家还有阁楼。这阁楼是封闭的，只能看到两三个正方形的小窗口。据说古时候大户人家的闺女就住里面，由此看来，所谓的“养在深闺人未识”是有根据的。这些大户人家的小姐，到了婚嫁年龄，父母就会为其择婿。而这些小姐们，就是通过这两三个窗口，找寻未来的佳偶。

除了阁楼这个比较奇特的建筑外，这里面还有暗房。导游讲解说，古时候大户人家难免三妻四妾，偶尔男人会带她们出来应酬之类的。但是，他们的原配也不傻，为了怕寻过来碰个正着，两两尴尬，于是就设了“暗房”，以供非原配的妾们回避。

逛完这些著名的古民居后，就走了出来。在这些民居的斜对面的角落，也是村里两三条道的接口，有一棵树，就是所说的“亭前古树”。这树有八百多年的树龄了，是“喜树”，因为村中一旦有嫁娶的“红事”，就会把花轿绕树三圈，以求好运。在这树的不远处，还有一棵树，这树有五百多年的树龄，是“丧树”，因为村中一有人去世的“白事”，人们就会把棺椁绕树三圈，祈望逝者护佑子孙后代。

我在树下走了几圈，撑着的雨伞，雨滴如注。我脱离人群，走向了来时的路。雨还在下着，雨势慢慢小了下来。雨中的宏村，雾雨环绕，朦朦胧胧，湿漉漉的。

像是酣畅了一场久远的梦！梦中的世界，沙沙作响。当梦境随着雨停而幻灭，我的世界只剩白墙黑瓦，不再有过往时代的浓墨重彩。