11月13日，周日，晴，6至20度
收到网购的新书【清】顾仲著《养小录》。养小：即保养身体。语出《孟子·告子上》：“饮食之人，则人贱之矣，为其养小以失大也。”只讲究吃喝的人，人们会轻视他，因为他只知道保养身体而放弃远大追求。我近来也多围绕肉身转，日记中记录的多是美食、运动和读书。美食自不消说，运动为健体，读书为健脑，皆为“养小”，真该将日记更名为“养小录”才是。昨日还大言不惭说，此为“知本”，现在也仍然执迷不悟。
今日继续读魏邦良著《大师课徒》。此书记述李叔同、陈垣、吴宓等十三位大师如何教授学生的故事。笔者是位大学老师，写此书的目的，就是为了学习如何成为一名才学、品德皆能为人表率的好老师。孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”为己，是指为了提高自己的才学修养而学。为人是指将学问作为邀名买利的工具。魏先生此书可谓“为己之书”。而我读书皆抱着“为己”的目的，故常能读出鞭策与悔悟。
譬如书中写道，陈垣之子陈约啃了一阵子古书，滋生畏难情绪，就向父亲表示，想选择容易的书读。陈垣说：“择其少者作一种练习即可。若图易，则天下无易事，易必不能长久。松柏一年不长一尺，蒲柳一夜可长数寸，然则其寿命之长短亦如之。为学何独不然。”愈为艰难成事，精神受益愈坚固、愈持久。上周发誓读李泽厚，可读着读着，就滑向浅显的书里去了。读陈桓先生此段话，宛如当头一棒，明日须重拾起李泽厚。
吴宓先生改正错字时，总把整个错字涂成长方形，方方正正，严严实实，然后把改正后的字写在旁边，使人一目了然。平常写信，信封上的字也是端端正正的。他说：“一个有道德的人应该随时随地想到如何给别人以便利，而不给别人添麻烦。把邮票贴到盖邮戳最顺手的上角，不是远比贴在背后教人翻转寻找为好吗？门牌号码中一个潦草数字就可能使投递人来回跑很长的路。”
读圣贤之书的获益是，我每常有损人利己之心，甚至无意中有了不利人的行为，就会觉得有愧于孔老夫子。我居住的小区大门需用电子钮解锁，门打开后，会自动关上。遇有骑车的人候在门外，我通常开锁后，将门拉开，让骑车的人先进来，再走出去。偶有疏忽，打开门后径直走出去，任由门合上，将人挡在门外，心里就会好一阵不安。此“不安”，即是有了孔夫子的“仁”。我天性粗鲁无礼、自私自大，克己复礼尤当勤谨。
今读吴宓先生此说，更显衬出自己在待人上远不够细心、诚敬。就比如在日记中随意记录食谱，未曾想“燕归来”、“冬色”两位简友竟照着做了，我应该将制作过程记录得更详细、准确、直观才是。只是我拍照、排版技术不行，朋友们也曾建议我拍视频，做美食博主。一则我没有拍摄助手，二则作为一个忠实于文字的人，我内心是抵触视频的。我的确想学《随园食单》、《食宪鸿秘》、《识小录》写一本食谱，我也在为此努力。所以，以后凡制作新美食，就写一期《日食记》。日记中采用粘贴链接的方式，方便简友们查阅。
陈寅恪的祖父陈宝箴曾告诫他：
“读书当先正志；志在学为圣贤，则凡所读之书，圣贤言事便当奉为师法，立心行事俱要依他做法，务求言行无愧为圣贤之徒经史中所载古人事迹，善者可以为法，恶者可以为戒，勿徒口头读过。”切记，切记，此亦为我读书之正念。
听说新华书店的书也可通过“信阅”系统借阅。晚上去新华书店试了试，找到两本书：钱穆著《论语与孔子》，《稻盛和夫的哲学》，借阅成功，一个月内归还县图书馆即可。浙江省的公共福利真不错，书可自行选购、政府买单，游泳馆凡工会会员皆可免费入内，只是我已办了年卡，明年年卡的钱可省了。
今日日程：
晨6：05起床。淘米（糯米、藜麦、玉米碴、粳米）煮粥。煮姜枣茶（200克姜洗净，用刀背拍碎，200克红枣洗净，每颗切成两半，装入药罐中，加700毫升水，放电陶炉上煮半小时）。将“至简文化”公众号有关姜枣茶的课件内容复习了一遍。今日开始服用大剂量的姜枣，连服三天，打通能量下行通道。此法，简友们先莫学，待我将其原理研究透，以身试饮得良效后，再对此进行详细介绍。明日最好能五点起床，第一壶茶最好在太阳升起前服下。
背诵《诗经·卫风·氓》。
7：00夫起床，开始做早餐。今日不用新制早点，昨剩一张鸡蛋灌饼、两截玉米、母亲做的三个清明馃热热，再煎两个荷包蛋，炒盘糖醋马铃薯。
上午买菜（191元，一条多宝鱼43、五花肉27，土鸡蛋20，牛奶11，其余都是蔬菜）、读书，做中饭。下午游泳二千米，继续读书，做晚饭。晚上散步，上超市购买油盐酱醋（65元），上新华书店借书，回家后，翻书，写日记。
早睡早起。
