《诗经·周南·汝坟》
遵彼汝坟 伐其条枚
未见君子 惄(nì)如调(zhōu)饥
遵彼汝坟 伐其条肄(yì)
既见君子 不我遐(xiá)弃
鲂(fáng)鱼赪(chēng)尾 王室如燬(huǐ)
虽则如燬 父母孔迩(ěr)
这首《汝坟》是《诗经·周南》的经典思妇名篇，别于《汉广》可望不可求的清冷克制，它藏着乱世人间的温热牵挂与隐忍担当，被视作先秦最真切的思归之作。全诗无刻意悲戚之辞，以河畔伐木、鱼劳尾赤的寻常意象，写尽妇人思夫的深切惦念与乱世守家的赤诚格局，质朴动人，哀而不伤。
字词释义：
遵：沿。汝：汝河，今河南省东南部。汝：汝水，古水名，流经今河南省东南部，是周南地域代表性水系。坟：水边高地、河堤。
条枚：山楸树。一说树干（枝曰条，干曰枚）。树枝。细枝为枚，泛指树木枝条。条肄：树木砍伐后重生的新枝、嫩枝。
君子：此处指远行在外的丈夫。惄：忧愁、思念难耐的样子。调饥：朝饥，调，通“朝”，清晨未进食的饥饿之感，比喻思念至极、焦灼难安，是《诗经》经典比喻。遐弃：远远抛弃。
鲂鱼：鳊鱼。赪尾：赤色鱼尾。古人云鱼劳则尾赤，此处以鱼的疲惫劳损，喻指人奔波劳碌、身心俱疲。
王室：指代周王朝时局、天下政局。如毁：如同遭受火焚，形容乱世动荡、战乱纷扰、时局危殆。
孔：甚、非常。迩：近。父母孔迩，意指家中父母尚在、近在堂前，是心中最深的牵绊与坚守。
白话译文：
漫步缓缓汝河堤，砍伐枝头新生枝。
终于盼得君子归，相思难耐，恰似清晨腹中空饥。
漫步悠悠汝河堤，砍伐林间细树枝。
未见夫君归故里，满心忧思，一如朝饥难耐相思至极。
鳊鱼劳碌尾赤红，天下乱世如火焚。
纵然时局多动荡、世事皆困顿，
高堂父母尚在侧，便是心安归处、立身根本。
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《诗经·汝坟》通篇语言浅白质朴、句句真切，以眼前实景写心中深情，由私人相思升华为家国温情，层层递进、意蕴绵长。诗人以汝水河堤、伐木采枝起兴，取景于乡野日常，无雕琢之笔，却将思妇的心境描摹得淋漓尽致。
开篇两章往复咏叹，以“伐其条肄”“伐其条枚”的劳作之景，衬写相思之情。日日伫立河畔、伐木静待，从未见君子的焦灼忧思，到终见归人的宽慰欣喜，以“朝饥”喻相思，极致又通俗。饥饿是人体最真切的匮乏，相思是心底最深的空缺，诗人以寻常生理之感，写极致思念之苦，不刻意煽情，却字字共情，道尽乱世离别中，寻常夫妻的牵挂与惦念。
末章笔锋陡转，跳出儿女情长，拓宽全诗格局。“鲂鱼赪尾”以物喻人，暗写远行丈夫奔波劳碌、历经沧桑，亦暗含天下百姓皆疲于乱世的现实。“王室如毁”四字，道尽时局动荡、战乱频频的时代困境，寥寥数字，写尽乱世苍生的颠沛流离。
最动人处，是全诗最后的隐忍与通透。纵然山河动荡、时局倾颓，纵然离别经年、相思煎熬，主人公未曾怨怼世事、悲叹命运，唯念“父母孔迩”。乱世之中，她守得住家、奉得住亲、等得住人，将儿女相思、家国忧患、孝道本心融为一体，藏起个人离愁，扛起家庭责任，温柔且有力量。
若说《汉广》是君子克制自持、求而不执的清雅风骨，《汝坟》便是凡人烟火人间、坚守不负的温热情怀。同样“哀而不伤”，《汉广》是对缘分的坦然释怀，《汝坟》是对生活的赤诚坚守。
世间乱世多离愁，人间至味是坚守。这首千年古诗娓娓诉说：最深的思念，从不是歇斯底里的执念，而是日复一日的静待；最稳的底气，从不是岁月安稳，而是乱世之中，守亲守家、初心不负的笃定与温柔。
