用老者，敬其德也。没必要快八十岁也得出演一位牛仔，证明自己宝刀不老，外界会误认为其缺乏化解危机的智慧和自信，适得其反，才招致内部种种怀疑，君臣不信，则百姓诽谤。中国政治家姜太公八十岁刚开始起步，当时所有的人看他都像个老傻瓜，拿着直钩，去钓一条最大的鱼—周文王。对75岁以下政治家需进行心智能力测试。因为对老同志提出“强制性心智测试”的人，自己也闹了一个国际笑话。有资格来手捧中国人灰烬的，从来就是中国人的至亲至爱，亲人才能有那一瞬间的悲泣相随，手捧灰烬的，只有最诚挚的血缘亲情。两岸应该相约共守这个文明大礼。颜回的“非礼勿动”再现其真知灼见，复圣人的立体智慧，不是小朋友轻易理解，而是可以让天下成年人，全部心服口服，这个大礼，外人千万不能妄动。正常人谁都有那一天，岂能让外人手捧毁灭灰烬？推而广之，一位自视甚高，想问鼎大位的女士，问一下自己，最后到底应该手捧谁的灰烬呢？回答出来让天下人信服，就通过了“非强制性心智测试”。为外国老同志们再解一次围，以后三只手就不要再伸出来了，大家互相过点安静日子。龙卷风，飓风偷走美国人那么多好东西，它不是人，比同老天爷的三只手，自古以来就是人人痛恨的千年老贼，这和中国人应该毫无关系。对于不是人的龙卷风老贼，只能慎重交往。有些人不是笨，而是聪明过头，比笨更麻烦。子曰：“贤者过之，不如不及”。真正聪明的人应该会这么说：“我是白人里面最笨的一个”，这个好机会，理应让给白人中的天之骄子武契奇。他承认自己笨，长得那么英明神武，还是被人家当一位傻大个，当孙子一样教训，他认命，因为天限制了自己年龄比对方小，对长者只能如此。所以全世界最聪明的人，都愿意帮他一把。义无反顾，竭诚尽智帮他成为明日欧洲之主人，爱人者为主，古今中外都是这个颠扑不破的真理，谁不服，可以去挑战。他守住笨人的源头：颜回的不伐善，不施劳，富国强兵就不是他的首要选择，因为落后不一定挨打，仅恃武器科技的，挨打就是必然，好战必亡。许多读书人研究一辈子论语，也是陪太子读书，无位行道，只能认命。人家愿意真诚推行中国人祖宗的道，看得起咱们，愿意跪拜中国人祖宗，就回敬一个磕头礼，理所当然。中国农民们虽对圣人之礼教，知其然不知其所以然，但默默守护至今，最坚贞不渝忠心耿耿的，只有中国农民才真正落地为现实。周孔之礼，源头在民间百姓，所以才不会出大问题。道之所在，利之所兴，下一代人都是壁虎们的小尾巴，赛尔尾巴的人心文明，是天下父母亲的共同善良心愿，天赐良机一旦错失，欧洲之民将无法自拔于野蛮暴乱之泥沼陷阱。大师兄是个明白人，文化精英们欲绝恶于三战未萌，只能一边奋力自救，一边匍匐救人，对赛尔尾巴全力以赴。谁家的孩子，不是跟在大人们身后的小尾巴呢？并不起眼的赛尔尾呀，重新证得中华圣人的文明大道，将会是必然。天下人无争，谁也争不了这个中国人祖宗对外的天赐中文名，再高明的翻译，也无法准确传达中国心的至善至美之道，舜的重瞳，才能恢复每一个汉字的神圣与尊严，这是隐藏在中国人内心已久的无形智慧，并不是真有两个瞳孔，唐太宗的兼听则明，也是重瞳圣智，不然天下人都有嘴一张，谁都认为自己有道理，公共领域大事又如何抉择呢？重瞳正名赛尔尾呀，是对欧洲至善的引导和祝福，如果懂得中文的神奇，那就是所有人下一代，展翅于文明竞赛的未来。以中国人的教训来看，志大同，行小康比较稳当。因为禹汤文武周公才落实了小康，这一代人道德浅薄，限于天命。大同天下为公，永远留给下一代人，几代人的文明积累才有希望。武契奇和文约正，既为新的合作伙伴，也是天生的竞争对手，不必讳言，只有如此，才能化解你死我活。白人们知道你才有资格成为未来中国人唯一的真正对手，他们才能真心拥护你，给你当保镖。而这么多东方人，总不能差到连一个堪比武契奇的也没有。中国人对其他的对手，没有太多兴趣。孔子如果不能培养出一位仁德已经超过自己的学生颜回，后世孔子学院并无意义，照本宣科买个复读机就行了。大师兄，永远被师弟师妹们用文明征服，才能让后来者居上，长江后浪推前浪，这是不变的规律，仁道才不会僵化固执，停滞不前。旧约已废于战争和制裁，大乱天下，带来各方正常民生秩序被严重破坏，世界已经岌岌可危，实无一人可以自外于冲突。新的契约精神，只能让武契奇和文约正去重建。是对手，也是伙伴。欧洲长治久安之策，当然是先确定一位主人，不以德爱民的都是匆匆过客，发个红包就想当政治家未免太容易了。