2017.12.30
诗性之思就指向于我之主体化感受表达的抉择性普遍体验有效的多元化展开，也在于外化关照的差别性触及的特殊化表现的恰当，亦即深入化觉知自在的融合，是一种既定所得的自在。亦是一种境遇之比拟的完备。
一则在于引向内在化适足的指陈性既定把握的平复之再现化处境的好恶之担待的情之自主化真诚同时又给予普遍之善的参照，既而给予一种豁达的包容性独立自在。
一则导向于外化无限可能的有效介入，亦即是情之主客体化契合的类化受用表征的组成，也在于我们不断深入化觉知的彼此关联性把握的必要化完善性作为的价值参照性拥有的协调性满足。
当还在于既深入化体验的同时而又能够多元化关照，如此便不囿于文本本身的局限和类化的阶段性认同，导向于本我之自由化状态的自觉。
善之美在于真，美之善则在于诚。
都是我们自知化拥有的均衡受用——亦即是有限的展开性传承化协调的自主担待，也是对应于得失处境的弥合之抉择化适从的多样性可能之理解的宽容所在。
2017.12.31
艺术是对应于生活化可憧憬之思的参与性积极作为的价值认同性所在的拥有性独立状态的关照化受用。
也在于不断融入的意识化丰富构建的抉择化有效的无限展开，善即给予多样化关照受用的可能性作为化触及的必要化完整的阶段性展开的满足。
美亦即是指陈于观照的概念化有效之积极把握的可触及化体验的拥有性可能，也契合于善的广泛化承载的必要。
善即阶段的完整。
