问：我们为何喜欢偷懒?
克：懒惰有什么不对?你安静地坐看，听远方的声音愈来愈近，这有什么不对呢?或者某个清晨，你很舒服地躺在床上，看着附近大树上的鸟儿；或是看看满树静止的叶片中间，只有一片在微风中飘舞，这一切又有什么不对?我们责备自己或别人懒惰，因为我们认为懒惰是错的，所以先让我们来研究一下到底什么是懒惰。
如果你没有生病却躺在床上赖床，别人就会说你偷懒；如果你不想玩游戏或读书因为你没有精力，或是其他健康的理由，也许又有人会说你偷懒，但是什么才是真正的懒惰昵？
个人如果对自己的心没有觉察的能力，不能了解内心微妙的活动，这样的心才是懒惰的、无知的。如果你考试不及格，如果你没有读很多书，知识也不丰富，这并不是无知。真正的无知是不自知，对内心的活动一点洞察力也没有不明白自己的动机及反应。同样的，当你的心落入睡眠状态时，这又是一种懒惰。大部分的人心都是在睡眠状态，他们被知识、经典及别人的话语所麻醉他们跟随某种哲学思想，遵守某种戒律，因此他们的心变得狭窄、迟钝而又疲倦，失去了本来应有的能量，如生命之河一般充沛汹涌。一个充满野心、追寻某种特定成果的心，并不是真正活跃的心，也许它在表面上很活跃、很积极整天迫求着它想要的东西，但是实际上，这颗心因为失望而变得沉重、沮丧。
因此一个人必须非常注意自己是否真的惰。别人如果说你懒惰，不要随便接受。你要弄清楚懒惰的意思』一个人如果只知道接受、拒绝或模仿别人，他就会出于恐惧把自己定形，这种人才是懒惰的他的心会逐渐腐败，变得支离破碎。但是一个有觉察力的人，他是不可能懒情的，即使他经常安静地坐着，观察树木、飞鸟、人群、星星及沉默的河水。
选自《克里希那穆提作品集》
