半躺在床上，把左手放在胸口，让它完全地放松，尽量切断它与头脑的一切联系。这时候，我突然觉得这只手和一只猪蹄，又或是一段枯枝有什么区别呢？
用右手扒拉它，把它提起来，看着它毫无生气地垂落。摸起它来又是那么地陌生，有一种并不属于自己的错觉。
我甚至觉得有些恐怖，仿佛摸着的是个死物。除了意识，整个躯体仿佛也是个死物。
我是什么？这躯壳是我吗？缺了胳膊少了腿，我仍然是我。那么这身皮囊血肉就仅只是承载并供意识所驱使的工具罢了。
人类在漫长的进化过程中，为什么没有抛弃肉身进化成完全的意识体呢？又或者，这意识无法改变物质的世界，必须凭借肉体来达到某种尚未被我们洞悉的目的。
生命或许只是躯体的存在吧。从种子萌芽到枯枝败叶，从粉嫩的婴儿到佝偻的老人，都是生命的形式，也仅仅是形式，走个过场而矣。
然而活着，不只要有生命，还要有意识。照这样说，植物虽然能够生长，却也不能算活着了。可是，我们真的能凭借自己有限的认知，就理所当然的认为植物没有它们的意识吗？
相对植物而言，毫无疑问，我有一副具备生命活力的躯体，躯体里存在着意识，这样看来应该归于活着的一类了。可有时候我并不确定自己是否真的还活着。
鸡禽猪兽是为口食，是植根于我们头脑并实践着的认知。有没有一种认知也在我们的头脑里植根，却不被我们觉知呢？
放牧的人给牛马以草料，窝棚，救治，无非是谋求着它们的皮肉罢了。牛马至死不知。
倘若我的意识，被道理，道德，规范，规矩所豢囿，而不觉知，便与牛马何异呢？和那只被我提起落下，死物一般的左手又有什么区别呢？那只手可以动，却没有自主的意识，不能算作活物。而我有自主的意识，却被蒙蔽着，被操控着，被牧养着，这样的我还能是确定无疑地活着吗？或许一具躯体里拥有能够超脱世俗的自由意识才算活着吧。
