此身合是诗人未,细雨骑驴入剑门

剑门关,古称剑阁,位于四川省剑阁县,大小剑山在这里从中间断开,两边山峰如宝剑般直插天际,山壁对峙如门,故称“剑门”。

因诗仙李白在其名篇《蜀道难》中发出千古一叹后,蜀道之险至此名扬天下 。

剑门关,是“蜀道之难,难于上青天”的起点,由秦入蜀的咽喉要道。

翻过秦岭,历经千山万壑,到了剑门关,才始知蜀道之难。

“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开”,这里不仅是蜀道之难的真实写照,更是历代兵家必争之地。

它地势的险要与兵家烟云,更是加剧了剑门关的风云气度。

剑门关是历代文人墨客争相吟咏的天下雄关,就如“一千个观众眼中有一千个哈姆雷特”一样,每个途经剑门关的诗人都有一种别样的愁绪与情怀。

在李白眼里,剑门关是蜀道之难,抒发的是雄浑豪迈的磅礴气势。

而杜甫惊叹的是剑门之险、剑门之壮,“惟天有设险,剑门天下壮”。

“衣上征尘杂酒痕,远游无处不销魂。此身合是诗人未,细雨骑驴入剑门。”

在一个细雨霏霏日子,陆游经过剑门关,他似乎忽视了剑门关的险要,衣服上满是灰尘和杂乱的酒渍,深深地感叹远行游历过的地方没有一处不让人心神暗淡和感伤。

他不禁扪心自问:“我难道只该是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”

陆游此时的心境,对剑门之险的兴致已淡然,更无心欣赏沿途的风景,而是毫不保留地倾泻自己一生的悲哀和遗憾。

彼时的陆游已垂垂老矣,骑驴过剑门,心里的滋味,可想而知。

南宋孝宗乾道八年(1172年)冬天,当时,陆游由南郑前线调回成都,这件事情于陆游来说无疑是一种打击。

陆游在南郑,是以左承议郎处于四川宣抚使王炎幕中,参预军事机密。

南郑是当时抗金前方的军事重镇,陆游在那时常常“寝饭鞍马间”。

在南郑,陆游亲身感受了沦陷区人民“南望王师”,期盼恢复的爱国热情。

他曾多次向主帅王炎详陈进取之策,但由于朝中掌权的投降派一意孤行,陆游的努力终究还是付之东流了。

这段生活的打击,使得年近五十的陆游非常愤慨而又深感无奈。

我们知道,陆游一生力主抗金,临终前还留下“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁“的绝句。

然,纵观其一生,唯一一次真正进入抗金沙场,却功业未成,被贬四川成都。

成都,于当时的南宋而言,是首都临安之外最繁华的城市。

陆游此次是调任成都府路安抚使司参议官,而担任安抚使的是他的好友范成大。

他此行是由前线到后方,由战地到大都市,是去危就安、去劳就逸。

蜀地,曾几何时,是他的精神家园,是他曾经无限流连之地,他说:“当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥。二十里中香不断,青羊宫到浣花溪”。

然而,这次被贬,由剑门关入蜀,陆游非但没有一丝悦色,反而是满心的凄楚和彷徨。

正是在这种心境下,途径剑门的路上,写下了这首《剑门道中遇微雨》。

因为蜀中再好,但醉翁之意不在酒,他的志向远不在此。

“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”这才是陆游穷尽一生的追求和理想,这也是一代志士仁人的心声,更是南宋时代的民族正气。

《剑门道中遇微雨》
衣上征尘杂酒痕,远游无处不销魂。
此身合是诗人未,细雨骑驴入剑门。
——宋·陆游

赏析

这是宋代诗人陆游创作的七言绝句。

此诗首句刻画了人物形象,第二句概括自己数十年间、千万里路的遭遇与心情,再接以“此身合是诗人未”自问,最后结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味。

状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。全诗别出心裁,构思新颖,含蓄地表达作者报国无门、衷情难诉的情怀。

衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。

开头两句的意思是,衣服上满是灰尘和杂乱的酒渍,远行游历过的地方没有一处不让人心神暗淡和感伤。

实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土,“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心的结果。

“远游无处不消魂”的“无处”,既包括过去所历各地,也包括写这首诗时所过的剑门,甚至更侧重于剑门。

这就是说:他“远游”而“过剑门”时,“衣上征尘杂酒痕”,心中又一次黯然“消魂”。

引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,但作者因“无处不消魂”而黯然神伤,是和他一贯的追求和当时的处境有关。

此身合是诗人未,细雨骑驴入剑门。

最后两句的意思是,我这一辈子就应该做一个诗人吗?为什么骑上瘦驴在细雨中到剑门关去?

后两句诗人自问:“我难道只该是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”

不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是自不甘心以诗人终老,他生于金兵入侵的南宋初年,自幼志在恢复中原,写诗只是他抒写怀抱的一种方式。

然而报国无门,年近半百才得以奔赴陕西前线,过上一段“铁马秋风”的军旅生活,现在又要去后方充任闲职,重做纸上谈兵的诗人了。

这使作者很难甘心。所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。

如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志。

诗人怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。

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