昨天听了陈琴老师讲座，心潮澎湃，受到很多启发。
读经典有用吗？
在没有听陈琴老师的讲座之前，我时常有这样的疑惑：读经典有用吗？孩子背了那么多经典，他又不懂意思，背了后过不了多久又忘了，是不是白背了？小升初又不考古文，为什么要学它？我想我这类人应该是不少的。1993年，陈琴老师在诺大的广州城，居然都找不到一本注意版的《论语》，无不说明有多少人忘记了经典书籍，然所幸之20多年后，有这么一群人在努力推广经典的学习，让我们的下一代开始重新学习经典。如果说之前的王财贵教授的演讲让我认识到读经的重要性，那么这一场陈琴老师的讲座啊，更让我坚定读经典信心，坚持读经典必要性。
3岁定终生，错过0-3岁，孩子就错过了吗？
对于那些没有开展早教，或者是早教做得不够好的家长，陈琴老师讲座应该给大家带来一个大的福音。因为经典素读能解决蒙养期的问题，那些困扰我们的问题，3岁前脾性没有养好的，6岁入学之前没有开展早教的，孩子专注力不够、做作业拖拉磨蹭的......这些都没有关系，陈琴老师用自己、自己女儿为例来说明，这些都是可以改变的，不妨碍他们长大后会成为一个优秀的人。陈老师本人没有上过小学，小时候外婆教她诵读先贤书，初一入学的时候，因为之前没有接触过数学，不会四则运算，初一数学考试只考了六分。由于陈老师非常丰厚的语文功底，后来就是通过七个月的自学，然后把数学学通了。她还举了她的女儿的例子，她的女儿是零基础入学，在青春期也有叛逆的一面，刚入学学习成绩不好，在班上成绩倒数第二名，尽管如此，陈老师对自己女儿还是非常有信心，因为她相信10万字的经典会给孩子带来无穷的能量。后来事实也证明了这一点。“蒙以养正，正念养蒙”。“天在山中，大蓄。君子多识前贤往行，以蓄其德”。大蓄之德从读好书开始。书读百遍，其义自见。读多了好书，学到的是古之圣贤言行、思想，何患其无正确的导向？
对于两孩子争吵告状，做一个公平裁判吗？
“中人之上，可以语上焉；中人之下，不可以语上焉”，“井蛙不可以言海，夏虫不可以语冰”。我家里有两幼儿，时常争吵等着告状，我总是扮演着救火队员，总陷于集中。但通过昨天的学习，我懂得了对于不懂语意“中人以下”，我们是不需要讲道理，也不要和他们较劲，不过笑笑焉，抚慰一下孩子，我有在听他说话，但是不处理他们的事情，因为这些事本身就不需要当一回事，让孩子放在大的环境中有一天他必会从“中人之下”成为“中人之上”，再与他“语上焉”。
做孩子的榜样
《黄帝内经》中把人生分为五个阶段，“生而神灵、弱而能言、幼儿循齐、长而敦敏、成而登天”，每个人生下来都是可爱的精灵，即使婴儿那么弱小也是能说话，表达自己的需求；孩子在幼童时期有极强爱模仿的特点，所以要求我们家长在言行举止上要给孩子树立一个榜样，让他见贤思齐，并且超越父母，所谓青出于蓝而胜于蓝。“长而敦敏”是指长大后质朴聪颖，孩子成长路上，要学会吃亏，因为人越吃亏，就越有智慧。“成而登天”，小时候打好基础，成年之后，毕是登天之才。
腹有诗书气自华
古人说，腹有诗书气自华，在每一个孩子蒙养期，让其大量读背经典，接受古之圣贤熏陶，可以陶冶情操、滋养心灵、培养语文学习兴趣，增强文学底蕴，培养高尚的品德。这么好东西，我们怎能荒废？自胡适先生提倡白适文以来，不过短短100多年历让我们国人已听不懂，看不懂文言文，无不悲哉、叹哉？清末没落无不与他的“闭关自守”有关，西方文明、先进科学技术确实是我们应该的学习，然我们国人在追逐西方文明同时，不要忘掉我们老祖宗在2000多年前就写下了一部又一部经典巨著，这才是中华文明之瑰宝，从现在起， 我们和孩子一起读背经典吧。
