卢梭在《爱弥儿》一书中提出要求对孩子进行消极教育，而且0-12岁的孩子建议都这样进行教育。
所谓消极教育，并不是给孩子带来消极的情绪，而是指在教育的过程中，作为成人的我们不干涉，不灌输，不压制孩子的成长，让孩子们遵循自然发展的规律，自然而然的形成良好品德。通俗一点就是教育者放权给被教育者，让孩子自主发展。
卢梭消极教育不是“无为”，而是“无为而无不为”。消极教育并不是什么都不做，而是有要求的。
第一，观察活动中的儿童，了解儿童的自然倾向和特点。
掌握孩子的喜好和孩子的性格等等，这样才能更好的与孩子交流，给孩子更有利于他的教育。
第二，防范来自外界的不良影响。
在卢梭看来，教育的任务在于防止孩子的心灵受到罪恶的沾染，而不在于教孩子以道德，因为儿童的天性是好的，所以在教育上，遵循儿童身心发展的规律,才能塑造出品学兼优的孩子。
如何进行消极教育
消极教育的核心就是要遵循孩子的自然选择，不要给孩子过多干涉。但是涉世未深的孩子难免有做错的时候，此时如果放任其肆意妄为，恐怕后果不堪设想，所以卢梭提出了“ 自然后果法”。
运用这种方法，可以防止孩子在自然发展的过程中出现错误，即使出现了也可以即使改正。
什么是“自然后果法“?就是让孩子承受由于自己的过失而招致的后果。
比如说，一个小男孩不愿意听妈妈的话多穿衣服，此时妈妈该怎么做呢?跑到学校去给他衣服?
在卢梭看来，这样就不能起到好的教育作用，妈妈应该狠下心，让他感受一下外面的寒冷天气，这样下一次他就知道天冷要多穿衣服了。
这是让孩子承受由于自己的过失而招致的后果，在经受错误后，孩子知道这么做是错的，就会自己悔悟，自己改正。
但是在书中卢梭的有些做法略微有一些偏激。
比如，一个顽皮的孩子打破了玻璃窗，那么作为家长该怎么做呢？
卢梭的建议是:做母亲的就应该让他睡在那个窗户漏风的房间里，当孩子尝到夜里冷风呼啸的滋味，下次他就不会再打破窗户了。
放在现代社会，如果孩子在夜里漏风的房间睡了觉，估计会生病，孩子生病最倒霉的人还是他的照料者，这种惩罚最后受害的不一定是孩子，反而是熬夜看护孩子的父母。
而且生病的孩子就真的会痛苦吗?不一定。至少现在有不少孩子总是故意让自己生病，能病到不去学校.上学才开心呢，这后果就变成了奖励。
所以卢梭的“自然后果法“，也要适当修改一下他的做法，那么如何做呢？
如果你的孩子很调皮，不听你的劝告，打破了家里的玻璃，适用于孩子的自然后果法是，修补玻璃的钱要从孩子的零花钱里扣除。
孩子一想到接下来几个月都没有零花钱，估计眼泪都要出来了，这样孩子就能体会到自己的错误，下一次就不敢轻易犯错了。
消极教育的不足
任何方法都不是万无一失的，卢梭的消极教育也有它的弊端。
第一，卢梭过分强调儿童自己从生活经验中学习知识，从亲身体验中培养能力。
这里的问题是儿童本身的经验较少，而且能亲自参加的活动有限，如果没有成人的指导，恐怕儿童获得的知识只能是零散的、片面的、支离破碎的。
因此，不能死板教条的遵循自然教育，我们可以先让孩子去尝试，当孩子做不到时，由他主动寻求你的帮助，此时引导他一起操作。
比如，你的孩子尝试为你做一道菜，他先是照葫芦画瓢模仿你的步骤，但是做出来的菜味道并不好，你可以与他一同分析每一步的操作，指导他正确的方法，并让他知道，为什么要这样操作。这样一来，既满足了让孩子实践动手的需求，还能带给他正确的、系统的知识。
第二，卢梭在教育孩子时，把儿童的体育、道德教育等分开进行。
卢梭讲述如何提高孩子的身体素质，而是一直在强调孩子的品德和天性。
在卢梭看来，现在还不是教育孩子体育等方面的时候,但实际情况是，现在更需要全面发展的孩子，等到孩子真正需要锻炼时，恐怕为时已晚，所以，需要在对孩子进行道德教育的同时，别忘了，对他进行体育等方面的锻炼。
