“性”与“伪”

即使再过千年,只要中国人拿起《论语》,听着子曰,便像是给公序良俗找到了源头,只要我们还在依着这样的秩序生活,就能感受得到来自家庭和社会的认可,来自于自我认可的浩然正气,就敢于像个君子一样正视阳光,无愧于心,这样的内心是安定的。而当每个人保持品行端正,社会也会是安定的,这就正向循环了起来。

孔子是从生活中发现了这样的正道是长治久安之道,他的门徒也是发自内心的认可的,于他们而言,这种仁义道德就活成了天性的样子。他们是活泼泼的,可爱的,真诚的生命。

但是代际以降,当教导逐渐成了教条,道德文章只是写写说说,没有落实到内心的认可,只在行动上装装样子以获得认可利益的时候,君子便成了伪君子。而生命本身,则活出了人格撕裂的样子,当台前的正人君子在台后做着见不得光的私欲交易,内心其实是有担忧恐惧的,只不过抵挡不住欲望,内心的两个相反的声音必然会交流,内心就肯定无法平安喜乐。

故心生称之“性”,人为称之“伪”。

2026.4.7

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