问：最近几年 我似乎沦陷在了思考“活着为了什么”这个问题上，却又找不到答案。甚至因此消减了许多感受和想法，我不再纯粹地开心，也没有悲伤的泪水。我能感觉到自己正在变得愚钝，也越来越不能轻易理解社会中许多的事物、秩序、所谓逻辑。似乎我的头脑与灵魂跳脱了我的身体，飘浮到了宇宙里远远地看着我以及世间万物的关联，寻找之间的意义。过了好一会我才意识到，我不是陷入思考，而是陷入了虚无。我应该回归自我回归主观。那么首先，便是让自己真正乐意待在这个世界上，换句话说或许就是，承认自己是精致利己主义。
答：这并不是什么精致的利己主义者，这是立足生活，回归本能，怡然自在的大道。精致的利己主义者做不到这一点，他们并不比虚无主义者强多少，表现出来的利己行为源于他们追求并非自在，而是欲望。
很多人将一切划分为快乐痛苦，认为追逐快乐是自私的，人应该享受痛苦。但他们做不到这一点，甚至因为做不到而产生愧疚，这是有问题的。我在认知上做了改动，把快感和重欲从快乐中划走，拿到痛苦那一方，而让快乐只留自在。这是我将快乐合法化合理化，使之与本能感受匹配的框架。
自在快乐是合理的，在此基础上的利己利他只是表现罢了。
答：我曾和人聊过这一点，贴一些看法在这里吧。“朋友：最近我们语文老师让我们写一篇作文题目是《因为 ，所以活着》，我就写的题目是因为活着，所以活着，老师点名批评这个题目，因果关系不对，我不李姐，我就是因为我还活着，所以得活着啊。
我：这题目明显是把某些事物置于活着之上，视为活着的前提了。非常愚不可及的说法，不过倒也不是没有应对的办法，你可以把题目变成《因为活着，所以》……
我：就我的观察来看，沉溺于思考活着的意义的人大部分走了两条路，要么是把自我生活排除，向虚空所求意义不得，觉得活着没有意义，一切皆无意义的虚无主义；要么就是本末倒置，把自己的生活意义系于生活的衍生物上，譬如被爱，譬如被理解，譬如学习，譬如赚钱，迷失自我过成行尸走肉。让一群生命力本就不强的中学仔这么搞，日后隐患多大？这是文学？这接近于谋杀……”
朋友：你好，你说的这段话中关于思考生存的意义，最后一种归于虚无，一种归于其他吗？那么还有一种可能是回归自我吗？就是为了自己而活着，我可能表述的不太清楚，因为我也不知道该怎么描述
我：大部分情况思考生存的意义不会回归自我，只会越来越远，越来越空。除非你已经有足够的经历，能够发现其中的陷阱，但这往往不是思考得到的结果，而是生命本能被走投无路逼迫的结果。所以无论如何，你要想回归自我，最直接的办法是先放下这种思考，回到自己的本能，也就是以自己自在一否为出发点去探索世界，这会帮助你为自己而活。
我：为了方便你理解，可以配合这句话，“我认为，人实质是由本能驱动的，所谓思考无非是生命本能的某种衍生物甚至是表现”以及这句话“太多人沉浸于思考这一衍生物上，脱离甚至主动摒弃自己的生命力本能，舍本逐末，本末倒置，结果没了本能，没了坐标，没了锚点，没了灵性，堕入虚无境地”
朋友：我也认同你的观点，因为思考生存的意义太难了，我仅仅是尝试了一下，就觉得没意义了，但我想的是因为这个问题没有答案，如果有了答案，那么思考它是没问题的，但是有了答案就相当于使无限成了有限，这有可能吗，我们能见到吗？我也想问，通过大量阅读可以回归自我吗？我是指阅读相关的读物。
我：你的问题，我个人觉得是被自己的思维框架局限住而把框架视为自己的思维了。比如有人觉得世界上的事不是错的就是对的，以至于处处想不通。但实际上对错不过是个辅助思考而提出的框架而已，不适用就换一个。你现在就陷入了思考生存意义的框架里了。这样吧，我在和人交流时，给出过一个答案，你看看有没有参考价值。……见《与朋友谈（一）》……比起大量的阅读，你更需要的的是生活的体验，是本能的感觉，是自己的自在，而不是陷于“问题-答案”这样的思考框架。当然，如果阅读能帮助你发现自在，那就去读。我最初的自在的萌芽就是来源于通俗小说中的一句话：“生活已经这么苦了，为什么不吃甜的呢？”
