晨读笔记（2019.12.22）
第一
凡是人的灵魂的伟大的审问者，同时也一定是伟大的犯人。审问者在堂上举劾着他的恶，犯人在阶下陈述他自己的善；审问者在灵魂中揭发污秽，犯人在所揭发的污秽中阐明那埋藏的光耀。这样，就显示出灵魂的深。
在甚深的灵魂中，无所谓“残酷”，更无所谓慈悲；但将这灵魂显示于人的，是“在高的意义上的写实主义者”。
……
这也可以说：穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
——鲁迅《集外集5·“穷人”小引》
半井简评：先生评陀思妥耶夫斯基真真深刻，恐怕只有如他一般的真诚的作者才能品出这般味道，这是两个真诚而伟大的灵魂的碰撞。
第二
洪七公出力发劲，忽觉发出的巨大劲力竟有逆转之势，竟来反击自身，大惊之下，只觉欧阳锋的劲力并不乘势追击，反而也慢慢逆转，竟去反击自身。两人不约而同的叫道：“咦！奇哉怪也！臭蛤蟆，你捣什么鬼？”“老叫化，怎么你自己打自己，不用客气罢！”洪七公随即明白，他二人所使的九阴真经内功，虽有正练、逆练之分，但均依于《易经》的至理：“物极必反”。老阴升至尽头即转而为少阳，老阳升至顶点便转为少阴。他二人将真经功夫发挥得淋漓尽致，洪七公正练功夫渐转为逆，而欧阳锋逆练的功夫到后来渐转为正。两人再催几次劲力，两股内力合而为一，水乳交融，不再敌对互攻，而是融和贯通，相互慰抚，便如一幅太极图相似，阴阳二极互环互抱，圆转如意。两人只感全身舒畅，先是身上寒冷彻骨，但对方内力传来，如沐春日阳光，又如浸身于温暖的热水之中，自内息各脉以至四肢百骸，尽皆舒服之极。顷刻间全身炙热，如置身烤炉之中，炎热难忍，对方内力涌来，登时全身清凉，炽热全消。
两人哈哈大笑，都道：“好，好，好！不用比拚了。”
——金庸《神雕侠侣·风尘困顿》
半井简评：这段也真是老爷子的脑洞了，这两个上部书中的绝世高手以这样的方式完成恩怨了解实在是出乎意料的。估计老爷子写完这段，放下笔，得意地笑笑：你们谁能猜到呢？你们谁又懂得此处哲理呢？
第三
邯郸驿里逢冬至，
抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，
还应说着远行人。
——白居易《邯郸冬至夜思家》
半井简评：诗词与其他文体一样都具有双重属性，其一抒发个体情感的工具属性，其二社交工具属性。儒家所提倡的“道”“大义”多数在第二类上。而这首诗很明确属于第一类。这一类诗词往往不需要“炫技”，所以文辞质朴通达，情感真挚感人。反之，那些堆砌辞藻，在故纸堆里爬来爬去找词汇的诗篇，虽然也留下不少，但能被人们传诵的，少之又少。
第四
读图
姆巴佩，21岁，正式职业比赛，进球118个。
中国男子足球职业联赛还在为23岁以下球员能否上场操心。姆巴佩要是知道中超的这项规定不知会有何感想。
