【新网师预习作业·西方哲学课程】
理性主义
——读《苏菲的世界》之“从巴洛克时期到斯宾诺沙”
提交人201306蒋铭国
2420182297@qq.com江西省乐平市第十一小学
一、对本次授课内容的观点梳理:
巴洛克时期：宛如梦中的事物
失控：从牺牲的少校到筹备生日宴会。
神秘的书信：再次造访艾伯特。
理想与唯物主义：牛顿“机械论的世界观”。
笛卡尔：他希望清除工地上所有的瓦砾
现代的哲学之父：肉体与灵魂。
我思故我在：“完美的实体”。
二元论：思想的真实世界和扩延的真实世界。
会面：对话程式。
斯宾诺莎：上帝不是一个傀儡戏师傅
一元论：实体、上帝或自然。
自然法则：所有自由都在“天性”之内。
二、在啃读中的疑问:
1.如何理解一切事物都是机械过程的产物，包括我们的思想与梦境在内？
2.完美实体的本身必定存在应该如何理解？
3.如何理解上帝与他的造物是一体的？
三、对于课前问题的思考:
1.巴洛克时期主要的思想冲突是什么？
巴洛克时期主要的思想冲突是理想主义和唯物主义。理想主义认为生命基本上具有一种崇高的特质。唯物主义则是指一种相信生命中所有的自然现象都是从肉体感官而来的哲学。在整部哲学史上都可以看到理想主义与唯物主义的影踪。但在巴洛克时期，理想主义与唯物主义既共存又互相冲突。但由于受到各种新科学的影响，唯物主义日益盛行。
2.笛卡尔如何证明“我”的存在？如何证明上帝的存在？他对“人生如梦”会持怎样的态度？
笛卡尔认为：有一件事情必定是真实的，那就是他怀疑。当他怀疑时，他必然是在思考，而由于他在思考，那么他必定是个会思考的存在者。所以“我”是存在的。
笛卡尔认为：在他的心灵中，他很清楚地知道何谓完美的实体，这种概念他一向就有。但是他认为这种概念显然不可能来自他本身，因为对于完美实体的概念不可能来自一个本身并不完美的人，所以它必定来自那个完美实体本身，也就是上帝。因此，对笛卡尔而言，上帝的存在是一件很明显的事实，就像一个会思考的存在者必定存在一样。
笛卡尔认为：人清醒时的状态与做梦时的状态并不一定有所分别。当人清醒时认为梦中的情景是一场梦，而当人在梦境中时也可以认为清醒时的生活是一场梦。所以迪卡尔对“人生如梦”会持支持的态度。也正因为此，笛卡尔最终怀疑每一件事物。
3.斯宾诺莎认为上帝和大自然什么关系？他如何看待人的自由？
斯宾诺莎认为大自然就是上帝。上帝不是一切，一切都在上帝之中。斯宾诺莎认为所有的自由都是遵循“自然法则”的，人也不例外。斯宾诺莎强调时间只有一种存在是完全自由，且可以充分自由行动的那就是上帝（或自然）。唯有上帝或自然可以表现这种自由、“非偶然”的过程。人可以争取自由，以便去除外在的束缚，但他永远不可能获得“自由意志”。人们不能控制发生在体内的每一件事，这是扩延属性的一个模态。人们也不能“选择”自己的思想。因此，人并没有自由的灵魂，人的灵魂或多或少都被囚禁在一个类似机器的身体内。
2022.4.20
