开悟篇 ——分别从世间法和出世间法的角度来解释“爱情”

开悟篇

——分别从世间法和出世间法的角度来解释“爱情”

“爱情”这个虚无缥缈的东西,你们把握不好,时而快乐,时而痛苦,一点都不稳定,因为它是一种情绪,都属于感性的范畴之内。

世人为什么会痛苦?就是因为有了这些不稳定的情绪,就是因为你们感性,这是从出世间法的角度来说。

但是从出世间法的角度来说,很多人都做不到不感性,因为他们很多东西都悟不透,即使我说了,他们也是一知半解,将信将疑。

所以我还得从世间法的角度去讲。这个世界上根本不存在所谓的“爱情”,有的只是交易。

即使我苦口婆心的说了一大堆,世间法、出世间法,告诉你这个世界上根本就不存在所谓的“爱情”,但是有些人仍然会执迷不悟,控制不了自己。

为什么?因为情感是人们业力的一部分。

如何消业?只有用这种情感上面的东西才能拴住你的心,让你心甘情愿的去付出、去还债,为你的业力买单。所以才会有一句话叫做:问世间情为何物,直教人生死相许。

有时候“爱”会以“不爱”的方式表达出来,“不爱”却以“爱”的方式表达出来。

报恩的会以报仇的方式体现,报仇的则会以报恩的方式体现。

无论是报恩、报仇,爱或是恨,一切都是因果,都是你的业力牵引所致。

我用出世间法再说一遍:所谓的“爱情”,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,应无所住而生其心。顺境不贪,逆境不嗔。

佛所说的“空”并不代表没有,好比天空之中,有鸟、有云,小鸟翱翔于天空之中,云彩漂浮在天空之上,可是天空却不滞留它们,没有对它们依依不舍。

你愿意来就来,你愿意走就走,我就做好我自己,物来则应,过去不留,此为自在解脱的“空”境,亦是应无所住而生其心的佛之境界。

当你有病的时候,一想起这个病来就感觉会疼;当你病好了的时候,想起来也不会感觉疼了。

其实,爱一个人也是这样,爱一个人本身就是一种病。

凡人都处于这种病态之中而不自觉、不自知,甚至还要没病找病,而高手早已远离了这种病,早已免疫了这种病,不会让这种病纠缠上自己,自然也不会有疼痛的情绪,这种高手我们称之为圣人。

——摘自本人著作《婚恋之道》

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