谈及亲情，人们常说一句话：“血浓于水”。亲戚之间有血缘纽带，关系往往是牢不可破的。
但是近几年亲戚之间的情分却愈发淡了，很多人开始排斥走亲访友，除了红白喜事的时候聚聚，平日里很少见面了。甚至有的人，早已经和亲戚断交了。
亲戚怎么就越来越不“香”了呢？这还要从“亲”与“戚”的起源说起。
【01】“亲”字的演化及含义
“亲”字始见于西周的金文中。左边是“辛”，是声符;右边是“见”字，是形符，表示用眼睛看，也可理解为常常见到。如果能经常见面，一般是关系最密切，感情最亲近的人。
亲从见，则其义起于相见，盖见而亲爱也。
——《说文段注笺》清·徐灏
在人类的社会关系中，感情最为深厚，关系至为密切的，莫过于父母，于是，“亲”字就有了指代父母的义项。
双亲之外，最为关系密切、感情深厚的就算是有血统关系或婚姻关系的人了。
亲，亲爱者莫如父子、兄弟、夫妇，故谓之六亲。引申为凡切近之称。
——《说文解字注笺·见部》清·徐灏
【02】“戚”字的演化及含义
“戚”的本义是指古代的一种兵器，形状像斧。是斧形兵器中最小的，俗称“小斧子”。
戚，戉也。从戉，尗声。
——《说文·戉部》
戚形小、柄短，逐渐退出实战舞台，多用于执行军法、处死战俘或逃兵；常悬于主将战车之上或大帐之中，象征军法，有“催命鬼”之称。
戚还用作为乐舞时的道具，后又逐渐变成由用玉制成的祭祀用品；玉戚的象征意义大于实用意义，主要用于治军，同时也是仪仗器和祭祀礼器，且是众多礼器中规格最高的一种。
“戚”还有“忧愁”“悲伤”的意思，东汉刘熙在《释名·释用器》认为“斧以斩断，见者皆戚惧也”，或许是以“戚”斩杀，让人忧愁、悲伤的原因；或许又因亲者易动情，又引申指“亲戚”“亲属”。这两个义项后加“心”写作“慼”或“慽”，汉字简化时，还原为“戚”。
古代的“戚”包括父母子女，后来引申泛指因婚姻而连成的家庭之外的关系，指母系的异姓亲属。
何谓六戚？父母兄弟妻子。
——《吕氏春秋·论人》
【03】古代亲不如戚
有个成语叫“内亲外戚”。亲，指族内血亲；戚，指族外姻亲。
一般传统中，亲是高于戚的，也就是族内高于族外。我们小时候拜年也都是先去叔伯家，说说笑笑、热热闹闹的；姨舅家也去，但总是规规矩矩客客气气的，像贵客不像亲人。
不过，因为族内血亲会有很多利益关系，无论是普通百姓家的房屋瓦舍，还是皇家贵族的皇位爵位，都是同姓血亲有资格继承。有利益就会有欲望，有欲望就会有冲突。在巨大的利益面前，族内血亲反而成了不共戴天、你死我活的仇人。
在这时候，本来排名靠后的姻亲反而成了最亲的人。因为这些人既是没有利益冲突的族外人，又是有着血缘关系的至亲之人。所以，在古代，往往亲不如戚，尤其在巨大的权利争夺面前，戚成为了最值得信赖和依靠的人。这也间接导致了很多朝代外戚专权现象的产生。
当年，使者去接刘恒到长安继承皇位时，刘恒开始并不是很高兴，反而起了疑心，担心中计被害。为了以防万一，他在缓慢向长安行进的过程中，派舅舅薄昭先到长安探听虚实，确保安全后，才放心进宫，选择良辰吉日，继承了皇位，成为后来的汉文帝。
【04】远亲不如近邻
重视血缘关系和亲情，是我国的悠久传统，但随着时间推移，一种疏离感也在潜移默化地产生。
以前的亲戚之间，尤其是族内血亲，基本上都是居住在同一村落的，生活中连接紧密。有事情时亲戚来得最快，帮的最多；没事情时也常常来往走动，聚会游玩。相较于同一村落的外姓人员，亲戚自然是真正的“亲人”。
如果说以前的亲戚就像石榴籽，成熟了还抱在一起。
现在的亲戚就是一颗蒲公英的种子，时代的大风一吹，四散各处，命运迥异。
现代社会，人们生活节奏变快，亲戚朋友联系频率降低，导致亲戚之间感情逐渐淡化，甚至很多年轻人对亲戚产生反感情绪。每逢佳节被催婚，一言不合问对象。刚上班就问工资，上学的问考多少分。句句都是为你好，稍微顶撞就不孝。这亲戚，不处也罢。
“来往不多，管的挺多；境界不高，眼界挺高；能力不大，口气挺大；根本不熟，装的挺熟”成为现代亲戚的统一形象。
交通水平的飞速发展和工作生活的需要，也导致现在的亲戚都分散在五湖四海，关系好点的还过年过节还会聚一聚，关系疏远的可能好多年都见不上一面，甚至互相都没有联系方式。一起吃饭的机会都没有，就更不用说困难时互帮互助了。
没有任何血缘关系的邻居，反而发展成了没有利益冲突、又可以互帮互助的最佳人选。“远亲不如近邻”这句话得到了真切的体现。
所谓亲戚，好比同一棵大树上的树枝，虽然有远有近、有亲有疏，但大家都是血缘同根，亲戚之间本来应该是相亲相爱的。在别人需要帮助的时候，伸出援手，而不计较贫富；在别人成功的时候，给予衷心的赞扬。
环境影响人，不同的时期，有不同的交往方式。老辈有老辈的规矩，后辈有后辈的风格。在与传统的适应、磨合、对抗中，年轻人也有自我心理诉求，也在重新确立与他人的边界。
愿我们都不被亲戚关系中的世俗所扰，希望我们都能在亲戚关系中收获美好。
