相似相融与相逆相成
我们小时候曾经做过的坏事：小时候学校发的洗澡票是用油墨印成的。当时洗澡对我们农村的孩子是一件很稀有的事。只是那个时候，学校一周才发一次洗澡票，非常难得，想买都买不到，于是我们就想法自己去复制：没有复印机，我们就把白纸上涂着一层蜡烛油，贴着那一个澡票使劲的磨擦，于是我们的这一张白纸上就印出来一个反着的澡票，再拿一张涂过蜡油的白纸来复印一次，一张略有一些浅色，但是完全是一模一样的澡票就成功地在作坊里做出来了。这一个动作是大家互相抄袭，但是为什么会是这样，谁也不知道。
到了高中的时候，才明白这一个原理就是相似相融，这个原理说的简单通俗一点，就是一些可以溶解于油类溶剂(非极性)的物质，一般不易溶于水。而很多可以溶解于水(极性)的物质，却难以在油类的溶剂中溶解。两种物质有相似的性质，则可以相互溶解。纸是涂过蜡油就可以溶解澡票上面的油墨了。而如果用水，则怎样也洗不下来。
其实人也是如此，你喜欢与谁在一起，可以相互的交流，只是因为你们之间有相似的属性，或者是换一句话来说，就是臭味相投。如果这一个人身体上与你没有相似的性质，你们俩在一起就很尴尬，说不到一个点子上，气氛很是紧张。这也是相似而相融。这里黄色的孙悟空类行动型人，就喜欢另一些行动者，他们都是喜欢看到事物行动后的结果，不喜欢思考与情感，觉得这些人太磨磨叽叽，等待他们想完胡子都白了。而蓝色理性的想总是喜欢与一些理性的人在一起，大家一起想啊想。想出好多主意与战略规划，却没有一个人去行动，也讨厌盲目行动的人与见风使舵的情感者。而情感者虽然什么都能够连结四处布情，却内心难以去相信任何一个人。包括行动者与思考者。他觉得这两类人没有情感，与他们在一起内心很难受。
其实唐僧取经团队之中，一个人都不能够少，每一个人都是必要的，少了黄色的孙悟空，就完全没有执行力，少了猪八戒，就少了红色的情感力，整个团队缺少氛围与粘性，剩下唐与孙，两人一句话说不上来，就会一拍两散，大路朝天，各走半边。少了绿色的唐僧，整个团队没有未来方向，只会剩下孙悟空指导，天天忙着做事打妖怪，打了一生自己还是一群妖怪，没有一个人去西天。少了蓝色性格的沙僧，没有后勤与策略上的规划。如果企业是一个大树或者是金字塔，唐僧让大家有使命与愿景，沙僧让大家有战略与规划。孙悟空让大家的目标与结果，而猪八戒让大家激情保持在合适的关健结果内。
这里就涉及到一个问题，从毕竟是人不是佛祖，搞不清什么是自己需要与必要的，只是从感觉出发找自己想要的。所以扁鹊见蔡桓公，说他需要治病；桓公感觉自己没有问题啊，回应的是医之好治不病者以为功。我没有问题是你脑袋有问题吧。只是到最后有痛的感觉了，想要人治已经是病入膏肓。扁鹊也没有办法，大家一拍两散。其实这是是怪扁鹊而不是桓公。如果扁鹊先问一下他的感觉，等待一段的时间，他自己有感觉以后再去说病的事。一切都好办的多，他前面下手太快，让双方都不信任，后面一点合作的基础都没有了。在做事的前端，从感性、行动与理性其实都可以单独入手做成事而后做事业时后两者才需要。没有挫折之前有事无业，对其他人是完全没有感觉的。周代夏，是理性成事。秦代周，是行动成事。唐代隋，是情感成事。宋代唐也是情感为主的。先有一点而后其他再来。在这一点巩固前其他的是不能够做的多的。
需要与想要的是完全不同的两个部分，想要是情感上的融合，而需要是理性的融合，必要是事实上与市场上融合。从行动上，孙悟空是不想要唐僧猪他们的，或者是认为，自己才是主要，而他们只是做细节末端的。做事都不行，只能够碍事。而唐僧对孙悟空也有相当大的意见，一不小心就动手，天天一点远大的理想也没有。猪对其他人只会做事没有情感也很不舒服，情感才是主要的，没有情感忙什么？但是想要把取经的远大任务完全，这几个人虽然不是互相需要，甚至是性格还是相逆反，相互伤害与呛人的，各自己都不想要对方。但是大家在一起却是需要甚至是必要。人想做事，不能够围绕着自己的情感来，而是找与自己互补的，甚至是让自己难受的人。这样会相逆相成。
做任何事，都还是得根据市场需要，实战需要，得从必要性出来，黄色行动者、红色情感者，蓝色思考及绿色空性者都要有。至少都得阴阳两手，用黑脸与白脸两个身份去说话最好。用道德经的一句话：就是知其白守其黑。知道自己想要的是什么，自己喜欢的是什么，却一定要得在相反的方向，自己需要的是什么，什么让自己难受上去找。这样才是做事业的根本之所有。凡事都是真刀真枪，一定要用市场去评判，用营销的数据来说话，而不是依赖于自己的感情来分析与判断。世界上孤阳不长，孤阴不存，老是找自己喜欢的，自己和谐的人来一起工作，一定会把自己的工作与事业都送进太平间里。而如果能够明白自己的需要，明白那一些与自己相逆的人的能力与价值之所有。那成功一定是必然与必要的。
