王剑冰《浪哨·梳花》劈头就以乳峰和双乳峰来拟山，连“圆润”、“凸显”、“乳晕”、“微微颤动”和“健美挺拔”都用上了，惟妙惟肖，给人一种震撼。然后写它的长发（三岔河），写它的私处（风摇竹林），再然后写布依族女子在水边沐浴、梳妆（梳花），那些让人脸红耳热的滚烫的句子和词语，一次次直击你脆弱的小心脏。接着写布依族山水，庄稼，风情，写年轻的男女去九十九滩河沐浴、对歌（浪哨）。一幅诗情画意布依族风情画就徐徐展开了。我不由想起今年五月初的贵州之旅，当时看到路上一座座这种浑圆的小山不由一惊，但总是找不出合适的词句来形容，现在读到王剑冰的描述倍感亲切。
刘志成《从东胜的街道上走过》写东胜现在的繁华侵蚀了绿色的草原，《日出龙眼山》写曾经的古城和文明遗迹荡然无存，《裸袒的渴意》写河水干涸，湖泊被污染，人性堕落。三篇散文都是大刀阔斧，泼墨淋漓，用词随心所欲而又有让人意想不到的效果，如“我生怕自己激动的咳嗽亵渎了这生动透了的风景”，如“伸入云天的灰烟筒吐着黑屁罩满了天空”，如“他们血裂的嘴唇紧揪着我飞翔的目光”等等，类似这样的诗化的句子还有很多很多。
易中天《生子当如孙仲谋》是百家讲坛的散文版，显得年轻有点随意而俏皮。借“狂飙突进”一词写孙坚讨伐董卓，用“玩得游刃有余”形容孙权处理与魏和蜀的关系，用“做顾问可以，做总理就不合适”来评价张昭。但作为散文来读，味道还不够劲道。
詹克明《彼岸之“〇”》把非常严肃刻板的数字描绘得形态各异，化抽象为形象可感是科学散文一如既往的追求。詹克明从此文开始脱颖而出。
陈霁《兄弟》写其兄从桑树上坠落，“像一次真正的飞翔。很可能他当时脑中一片空白，还有几分晕眩，舒展着四肢，以真正飞天一般的姿势在天地之间一丈多高的垂直空间里，完成了他最后的一段人生。”又如写其弟被火化，“笔直的烟囱像卫星发射中心的火箭耸立在基座上。烈火熊熊，从高大的烟囱里发射升天的是弟弟的灵魂。”是以乐写哀的另一种形式。
赵柏田《室内乐：冬季》总共有五小节，不厌其烦地写下雪，雪落在树上，落在街上，落在河里，落在脸上，风吹着雪，雨夹着雪，我坐在窗口看落雪，给读者传递着一种无聊寂寞又夹有点惊喜的情绪；写住了一年差五天的旧房间，写各种各样的邻居，尤其是写那极具穿透力的鼾声，如见如闻；写读小说的感觉，写在茶馆里的胡思乱想。等等。整个散文似乎都是在传达一种情绪，不厌其烦，不厌其烦，厌烦，厌烦。
熊育群《春天的十二条河流》写鸟与人的亲近，写鸟群聚来像一片乌云，鸟屎像雨点一样落了满地，写月光下围着茅棚栖息的白鹭羽毛上浮动的绒绒玉光有如梦境；写春天各种生命的复苏，写河流漶漫，写小生命在腹中渐渐生长，写与情人血液点燃潮水奔涌的那种感觉；写男人在湖上的寂寞和沉浸在女人的情爱中被淹没的感觉，写水面上的各种鸟和水里的各种鱼以及它们旺盛的生命力；女孩父亲也就是巫师寻找那个闯祸的男孩的急迫与失望，孩子在腹中躁动的感觉，各种长短缓急的风吹在身上的感觉；写有人挖出一顶官帽，村里每晚都有人梦见一个官人在哭冤，写巫师招魂，进而发现罗子国遗址；写巫师奇异的死，写被鸟和鸟粪包裹着的巫师就像一个巨大的蘑菇；最后写孩子的成长，写冬天的十二条河流越来越瘦弱，北风奔马一样冲撞。这是事隔十多年后第二次读这篇散文，仍感到内心有一种东西在鼓胀在奔涌。
洁尘《瓦莱丽与两个海明威》是读书笔记，写作者瓦莱丽和海明威父子的两段情缘，无论是作为私人秘书还是作为妻子，都是以悲剧作结，“流泪”是作者洁尘最真实的读后感。
胡松涛《燕子·荷·石榴》是三则小赋，是画，是浸泡了水分之后的诗，是长大了的童话。
（摘自2021.9.13.～9.14.日记）（未完待续）
