《论语.雍也》原文：
子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
译文：
孔子说：“君子广泛地学习文化知识，再用礼来加以约束，这样也就不会离经叛道了。”
君子要博学，要从各个角度、各种假设、各种条件、各种人的方向去看一个问题，这样才能看透全局，不谋全局者，不足谋一域。懂了全局，看一个问题，才能看得更透彻。
懂了全局，又要约束自己去执行，约束自己不要走偏，不要离经叛道。
而我们在生活中还很多人觉得学习是一件没有用的事情，大家没有把智慧放在一个重要的位置上，觉得软实力没有什么用，觉得知识是不是割韭菜的。
他根本就理解不了，真正去征服一个人的就是文化、头脑，就是你学到的那一点点智慧，就是因为思维才把人和人之间拉开了距离。
我们太多人都是无知的，你会发现一个人无知了就不了解什么是规律，不了解成长的规律、成功的规律，他对规律的理解少，此时就会通过想来做事。
一个无知的人总会说一句话“我觉得”、“我认为”、“我想”。他不知道“我觉得”、“我认为”、“我想”，是三个没有用的东西。
一个无知的人有两个特点：一个是不懂得“博”，一个是不懂得“约”。既不学习还不约束自己。
怎么样成为一个不无知的人？第一步就是博学于文，当你能够博的时候，知道通过学可以解决这个问题，但也还会有一些人会说为什么我学了那么多我还是我？我的生活没有任何的改变？因为你只是听懂了一个道理而已，而真正听懂一个道理，即使成长也是约束。
你听懂的每个道理要想跟你的生活发生链接，一定是会变成约束，但是我们大多数人只是做到了博学于文，而没有做到约之以礼。把学习当成避难所，变成了偷懒。
一个人的一生一定要懂得约束自己，如果你的行为和思想上从来都不懂得约束自己，你是不会有成长的。
约以礼，约束我们的身心，你要真正把你所学的道理用到你的日常生活中。你要改变思想，你的言谈举止要变化，改变思想、改变行为，这叫约以礼。
学文，像学《论语》是学文，学了之后能不能真干?你要真干了，就叫约以礼。所以学文和约礼相辅相成。
如何才能惊艳所有人，就是你要懂得博学之后的约之以礼。博约并进才能遇到一个全新的自己，才能突破自己的舒适区。
不要让自己成为一个看上去什么都懂，但说什么都不通的一个人。
