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  • 随喜法友的精进用功!阿含的宏传得有一个过程,这个过程因为随佛法师而来得过早。今生遇之应当庆幸。正常的过程应正是首先将南传过度到华人佛教。让华人先认识的大乘的谬误后,再来学习四圣谛。在发现十二因缘的胎生错误后,引入原始佛法七事相应教。这样大家好容易接收一些。脚步走得更稳。现在各大群对随师的争议太大了。这其实是佛法传承的悲哀。只有我们有切身走弯路的经验,且明白学佛目的的人才知道珍惜。很多华人学佛还是在把佛当神看。他们没有信仰基础。或者文化基础太差,历史根本不看或直接否定。一说到经典就是三藏十二部。一说到法华经,就是是佛陀最后所说,好象他们当初在场一样。根本不尊重历史。

    学习与思考

    学习与思考 今年夏天,因为集中阅读随师的多部著作,又重新听了他的不少音频,每当看到或听到精彩的內容,常有醍醐灌顶的感觉,我觉得,从随师这里,不只是得到一些佛学知识,更重要...

  • 学习与思考

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  • 笔记:朱倍贤原始佛法讲座(23)| 慈悲喜舍 不是 利他主义

    佛陀不是为了众生而出家 在原始的解脱道中,佛陀不因奇炫而伟大,而因他的「法」 能有效熄苦而伟大。佛陀作为解脱道的实证者、见证者、先行者,是仿效的典范。 原始经典记载,佛陀出家...

  • 其实你只要笑着问:师兄,我错了,但我请教下,刚那句狗不挡道是佛陀传下来的吗?

    禅宗公案Φ古镜未磨(一)

    关于【古镜未磨】的公案,目前我找到这样几则: 第一则: 寒山曾问天台山丰干禅师:“古镜未磨时如何照烛?” 师曰:“冰壶无影像,猿猴探水月。” 曰:“此是不照烛也。更请道看!”...

  • 不正思维不正问-第18课-杂阿含经:300经

    如是我闻:一时,佛住拘留搜调牛聚落。 时有异婆罗门来诣佛所,与世尊面相庆慰,庆慰已,退坐一面,白佛言:“云何,瞿昙!为自作自觉耶?” 佛告婆罗门:“我说此...