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  • 佛教的“我”意涵

    佛法的禅修里面,他所谓的这个非我,他所谓的这个无我,这个“我”意涵是什么? 我们简单的来讲那就是——我们的心它不断的一直在跟境界在互动着,它对于...

  • 佛法的 业力

    整个佛法的核心实际上都是建立在「业力」上,都是跟业力有关。「业力」是指:我们做什么、不做什么,会如何地影响我们的快乐和痛苦。佛陀无论在讲我或非我...

  • 152 修习根经

    这是我所听见的: 有一次,世尊住在迦吒伽罗的目羇卢园。 这时候,波罗娑利婆罗门的弟子优陀罗年青婆罗门前往世尊那里,和世尊互相问候,作了一番悦意的...

  • 大师就教我们调伏欲贪

    有一次,佛陀来到外祖父善觉王统治的天臂城游化,住在附近的一个释迦族村落中。 那时,同在天臂城附近,有一群来自西方的比丘,正打算返回他们的家乡安居...

  • 梁武帝

    梁武帝的热心令人感动赞叹,但他的见解则以「佛性论」为基础。这是道生在公元428年,首倡「阐提成佛说」的理论延续,并得到后来传入大乘「涅盘经」的印...

  • 念佛

    念佛,如果作为一种“修行法门”来说,毫无疑问是汉传佛教界最常见、最流行、最普遍、最方便和摄受人数最多的一种修行方法。 从唐宋时期“家家弥陀佛,户...

  • 增支部10/60经/基哩曼难陀经(十想)

    有一次,世尊住在舍卫城祇树林给孤独园。 当时,尊者基哩曼难陀生病、痛苦、重病。 那时,尊者阿难去见世尊。抵达后,向世尊问讯,接着在一旁坐下。在一...

  • 达摩

    达摩立即转往江北,至洛阳,住于嵩山少林寺内,从此面壁而坐,终日默然,人们称之为「壁观婆罗门」。北魏孝明帝,曾遣使诏征三次,终不出少林;赠以摩纳袈...

  • 净土之昙鸾

    从昙鸾一生的言行著述,可以发现道家仙术的思想与他的修行风格有着密切的关系,甚至他发明的「口诵念佛」,也流露出「化繁为简」的道化迹象。想用最简易的...

个人介绍
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求