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  • 空性入有,大身无量

    空性进入有——即空即有,体用同时。清净心,即非不离是名,是名不离即非:即非是体,是名为用,体用不二。 妄心在轮转时,以“即非”破执,无所住;以“...

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  • 水月道场,如幻度生

    佛土即是心。庄严佛土是相上问题,真正庄严在心上。心的庄严,不动摇,本心清净,众生本具。即非庄严是性,是名庄严是相上假名。 常寂光土是自受用体,寂...

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  • 无诤即无住,本得本具

    乐阿兰那行者,契无诤三昧——心无喧扰,不为境转。无诤不是不说话,是心不争:不与人争、不与事争、不与理争,亦不与“不争”争。 觉者是假名,与众生区...

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  • 知幻即离,离即是觉

    第一即自性,广大第一常。本心本来离欲,不假修持,本自清净。 拒绝欲望、压抑欲望,反增纠缠。真正的离欲,不是把欲推开,是看透欲本空。一透即离,离即...

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  • 四果即大海

    自性如大海,波浪有生灭,大海无增减。斯陀含一往来,实无往来——站在波浪角度有往来,站在大海角度往来本空。阿那含不来,实无不来——欲种本幻,虚空不...

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  • SD5,视觉重心轴衡理论

    核心总纲: 对称是均衡的特殊形式;均衡是视觉重量的平衡,不等于物理重量。 整套理论研究:人眼如何感知形体轻重、如何依靠平衡轴线实现画面稳定,分为...

  • Z15,沛公殆天授:张良与刘邦的初遇

    秦末大乱,张良聚集了一百多人,想投奔楚王景驹。路上,他遇见了刘邦。 张良用《太公兵法》跟刘邦聊,刘邦不仅听得懂,还“常用其策”——张良说的每一条...

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  • R24,柜体内部高度专项解析

    1. 鞋柜:层间净高150mm,适配各类鞋子摆放。 2. 书柜、酒柜:层间净高350–400mm,酒柜可做阶梯层板便于陈列。 3. 阳台储物柜:...

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  • 入流而无所入

    一体二用——一体,自性清净圆明体,众生本具;二用,海印森罗常住用,性起繁兴;法界圆明自在用,随缘度生。 修行是与自性相契,而非与幻相纠缠。回归自...

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