君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸， 温故而知新，敦厚以崇礼。 原文： 大哉圣人之道！洋洋乎！发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪...

所谓诚其意者, 毋自欺也，如恶①恶臭，如好好色, 此之谓自谦②。故君子必慎其独也。 至诚无息的思想，至诚者： 1、习惯之诚境界，类同条件反射的境...

或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。 条条大路通罗马，于知、行而言，只要达到即...

唯天下之至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。...

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 求知的功夫。 博学者非漫无目的的博学，应该是立足于实现目标的博学。 审问、慎思、明辨是消化博学的毕竟之...

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 形而上思想的原创真是天之骄...

君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 莫见乎隐，莫显乎微，指代阴微之处；由忽隐忽现、显微镜等词可知，莫见就是...

鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 —《孟子·告子上...

人有不为也，而后可以有为。 —《孟子·离娄下》 作者是以德为规矩，不为非德行为，而后立足于德性，开天辟地； 大丈夫有所为，有所不为，重在是否符合...