
君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸, 温故而知新,敦厚以崇礼。 原文: 大哉圣人之道!洋洋乎!发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪...
所谓诚其意者, 毋自欺也,如恶①恶臭,如好好色, 此之谓自谦②。故君子必慎其独也。 至诚无息的思想,至诚者: 1、习惯之诚境界,类同条件反射的境...
或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也。 条条大路通罗马,于知、行而言,只要达到即...
唯天下之至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。...
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 求知的功夫。 博学者非漫无目的的博学,应该是立足于实现目标的博学。 审问、慎思、明辨是消化博学的毕竟之...
喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。 形而上思想的原创真是天之骄...
君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。 莫见乎隐,莫显乎微,指代阴微之处;由忽隐忽现、显微镜等词可知,莫见就是...
鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 —《孟子·告子上...
人有不为也,而后可以有为。 —《孟子·离娄下》 作者是以德为规矩,不为非德行为,而后立足于德性,开天辟地; 大丈夫有所为,有所不为,重在是否符合...