花香小札

一念天堂，一念娑婆世界（堪忍世界）。转念，多想想这一世界的美好。 ＂为往圣继绝学，为万世开太平。＂往圣的思想是让人世间太平。哲学对人类来说比科学生产力更重要，当然也要重视与时...

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老聃所著《道德经》五千言，后世对其所流传的版本及字段多有揣测，如想了解老聃所著《道德经》的精髓，需多方位去阅读。 最近得两本关于《道德经》的书，一本是陈教授所著《道德经昆仑仙...

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愿世间所有美好的人被这一世界美好对待。 读《传习录》一段话：＂无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。＂ 这个三维度的世界，是阴阳善恶相对的世界，...

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读译《庄子》的杂篇有些难度，需静心、耐心细读，许久未出文篇，不急，慢慢来。 查询资料时得知庄子修行的九个境界，觉得归纳十分精譬，记录如下： 外天下：修道三日可放弃天下，视权贵...

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＂道德＂较为合理的宏观解释： ＂道＂是宇宙天地运动变化的基本规律，通用于一切事物的自然规律。 ＂德”是要敬畏与遵循自然规律。 为学日益，为道日损。为学需不断探寻世间的学问，而...

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记录写出当下心境： 感觉截止二0二三年尾篇第十九篇，应当表达的，应当写的，已写满，已无须表达。今年的随笔只写给自己看，上天也许可看到。 简单记录、写出，更贴近内心。 应当完成...

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在人类文明的经典中，可汲取生命的能量与力量；在天地自然之间，更是给予生命本源的能量。 看李嗣涔教授谈论关于信息医学对经络的启示视频，里面有大量对人体生命科学的研究，其中有关信...

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天下篇，为庄子杂篇的第十一篇，也是最后一篇。天下篇，是对诸子百家思想的大致总结，内含珠玑，光辉璀璨，以辉煌的篇章结尾，以此照耀天下世间。 第八章 叙论惠施之类的辩者，以奇特的...

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续第五章 叙说彭蒙、田骈、慎到的思想主张：万物平等，摒弃智巧、去除己见，随缘，听任万物变化，自然无为，遵循道的规律等。 10．故曰：至于若无知之物而已，无用贤圣，夫块不失道。...

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第四章 叙写宋钘、尹文学派的思想主张：纯洁内心，不束缚于外物，寡欲、平和、包容，反对纷争、战乱，和谐共处等。 1．不累于俗，不饰于物，不苟于人，不忮于众，愿天下之安宁以活民命...

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第三章 叙论墨家思想主张节用、泛爱兼利、不怒、非攻等，但墨家施行的方法太严苛，不利于世。然而这些思想在一定程度上仍值得现今借鉴。 1．不侈于后世，不靡于万物，不晖于数度，以绳...

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天下篇，为庄子杂篇的第十一篇，也是最后一篇。天下篇，是对诸子百家思想的大致总结，内含珠玑，光辉璀璨，以辉煌的篇章结尾，以此照耀天下世间。 第一章 叙说古代道术传播至今，无所不...

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第九章 论述谦逊、内敛、顺应自然的重要性。 1．正考父一命而伛，再命而偻，三命而俯，循墙而走，孰敢不轨！ 正考父首次任命为士时，弯腰以示敬意；再次任命为大夫时，更加谦卑地弯腰...

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第三章 提出圣人与凡夫不同在于，圣人顺应自然，归于本真，归于大而宁静之境。 1．朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成而无所用其巧。 朱泙漫向支离益学屠龙术，耗尽千金家财...

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列御寇篇，庄子杂篇的第十篇，此篇主要表述真正的智慧与力量来自于内心的修养和自我完善；遵循自然规律，顺应自然，保持言行的自然、内心的平和，返归本真。 第一章 提出泛若不系之舟，...

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渔父篇，《庄子》杂篇的第九篇。此篇述写孔子尊请渔父的教导。主旨提倡保持本真，真诚为人，顺应自然、尊崇大道的哲理。 续 39．功成之美，无一其迹矣；事亲以适，不论所以矣；饮酒以...

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续 20．今子既上无君侯有司之势，而下无大臣职事之官，而擅饰礼乐，选人伦，以化齐民，不泰多事乎？ 如今你在上无君侯执政的权势，在下无大臣主事的官职，却擅自修饰礼乐，整治人伦关...

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渔父篇，《庄子》杂篇的第九篇。此篇写孔子尊请渔父的教导。主旨提倡保持本真，真诚为人，顺应自然、尊崇大道的哲理。 1．孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。...

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说剑篇，《庄子》杂篇的第八篇。此篇论说天子之剑、诸侯之剑、庶人之剑，用词、立意高远，气概磅礴，文思深刻且隽永。 1．昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁...

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续第三章 论述不知足与知足的本质区别，不知足以名利殉身，知足则以护养、爱惜生命，保持本真为最重要的事。 7．知为为而不知所以为。是以贵为天子，富有天下，而不免于患也。 知自己...