华杉2009

【《诗》云：“邦畿千里，惟民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”】 上一章讲新民，这一章开始引经据典，讲止于至善。 “邦畿...

华杉2009

【汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。】 盘，是洗澡盆。商汤在他的洗澡盆上刻上一句警示...

华杉2009

【欲诚其意者，先致其知。致知在格物。】 要做到诚意，先得致知。要致知呢，又要先格物，这就是格物致知。 朱熹注解说，致，是推到极处。知，就是识。致知，就是推极我的知识，要让我所...

华杉2009

【欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。】 修身在正心，朱熹说：“心者，身之所主也。” 张居正说：心是身的主宰，若要修身，就要守得心里端正，没有一丝偏邪，然后身之所行，...

华杉2009

【古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。】 现在我们进入著...

华杉2009

【物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。】 “知所先后，则近道矣。”这句话啊！可以说是儒家所有思想的基本原理，就是先后次序。先后次序，就是选择的原则，决策的原则。但是，确立...

华杉2009

7、不敢得罪客户，是因为存了私心 先讲两个比较极端的合作失败案例。 第一个客户，在合作的第二个季度，突然要求每星期一次提案，每周都要“有成果”。 我比较老江湖，我知道这客户准...