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  • 一味坊.读书会.国学篇.论语篇第137期

    子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。” 辜讲 孔子说:“人天生是正直的,如果一个人不再正直,那么他生存的机会就很渺茫。”

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    一味坊.读书会.国学篇.论语篇第130期

    子曰:"贤哉,回也,一箪食,一瓢饮.人不堪其忧,回仍不改其乐,贤哉,回也!

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    一味坊.读书会.国学篇.论语篇第123期

    哀公问:弟子孰为好学?孔子对曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣.今也则亡,未闻好学者也

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    一味坊.读书会.国学篇.论语篇第116期

    子曰:“伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。” http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_4917b1870102xcme.html 这篇博客文章...

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    一味坊.读书会.国学篇.论语篇 第102期

    子谓子贡曰,“女与回也孰愈?”对曰,“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰,“弗如也,吾与女弗如也。” 孔子倡导读书要举一反三,要保持头脑灵活,反对书呆子示的...

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    整容女的逆袭人生

    1 丑,就是我的代名词。 有人说,每个女孩,都是坠入凡间的天使。那么,我就是那个脸先着地的。 我出生的时候,美丽的护士小姐,看到我的第一眼,就惊叫出声。而我的妈妈,恨不得把我...

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    一味坊.读书会.国学篇.论语篇 第九十五期

    子谓公冶长,“可妻也.虽在缧绁之中,非其罪也.”以其子妻之。子谓南容,“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。 【原文】 5-1子谓公冶长(1),“可妻也。虽在缧...

  • 一味坊.读书会.国学篇.论语篇 第八十八期

    子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。” 辜讲,孔子说:“当父亲过世三年后,儿子在其有生之年不会改变父亲的基本原则,这样的儿子可以称为孝子”

  • 一味坊.读书会.国学篇.论语.第八十一期

    子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。” 辜讲 孔子说:不要总去考虑职位的升迁,应当考虑如何胜任自己的职位,不要总去考虑自己不为人所知,但可以通过努力做事来获得...

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    一味坊.读书会.国学篇.论语.第七十四期

    子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。” 孔子认为培养高尚的...

  • 一味坊.读书会.国学篇.论语.第六十七期

    子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也.”谓《武》:“尽美矣,未尽善也.” 当孔院谈到一首著名的曲子,他说:“这首曲子韵律节奏优美,同时让人感觉极为庄严肃穆。”当谈到最近的另一首曲子...

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    国史大纲第四编读书笔记 一

    钱穆老先生的国史大纲为繁体字,我从网上找到了第四编简体字翻译,如下 第四编 魏晋南北朝之部 第十二章 长期分裂之开始(三国时代) 一、魏晋南北朝之长期分裂 秦、汉的大一统,到...

  • 一味坊.读书会.国学篇.论语.第六十期

    子曰:“事君尽礼,人以为谄也。” 孔子说:“人们现在把本应向国君的进贡,都看做是奴颜婢膝的事情了。 孔子多次强调按照周礼的规定事奉君主,但确遭人非议甚至讥讽,反映出当时正统的...

  • 一味坊.读书会.国学篇.论语.第五十五期

    哀公问社于宰我。宰我对曰:夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰:使民战栗。子闻之,曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。 孔子祖国在位的国君(鲁哀公)问孔子的一位学生(宰我,姓宰,...