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    吕碧城居士的五个感应故事

    述譯經之感應 吕碧城 感應一蓮華成人手形 余譯成此經後數日,買得蓮花數朵,供於佛堂中之佛菩薩像前,忽有使余驚異者:蓮華中之一朵有兩瓣形似人手。每瓣各有一小分支如大拇指者,相交...

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    吕碧城:梦境质疑

    梦境质疑 吕碧城 予修净业,惟自期精进,不敢希求灵感。故拙著《观经释论》有云:初机行人不求与佛相应,唯求与经相应。所谓与修多罗合也。 偶见《念佛切要》一书,中有善导大师教云:...

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    吕碧城:儒佛不能平等说

    佛儒不能平等说 吕碧城 时贤多谓佛儒二教将来必并辔联镳,非但重光于中国,或且洋溢于世界。其言契理,吾无间焉,且望其能实现也。惟二者之间,具本有之轩轾,不容不辩,否则,儒教复兴...

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    《弥陀要解》版本梳理及意义初探

    蕅益大师的《弥陀要解》是蕅益大师作为净土宗祖师的重要著作,是今天净土宗行人修学实践的重要依据,被奉为圭臬指南。蕅益大师被尊为净土宗祖师,但其系统阐述自己净土思想的作品,这一部...

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    《弥陀要解》版本讨论的后续进展

    经过核对手头可见的几个《要解》版本,特别是研究了几个本子前后的各种序跋,对这部书的来龙去脉大概梳理出一个时间线: 顺治四年1647丁亥,蕅益大师应正知居士请求,手书《弥陀要解...

  • 世间善法不等于佛教人天乘法

    世间善法和佛教人天乘法,有共同之处,但也有明显的差异。 首先,既然说是佛法,那么,佛教人天乘法必然是以皈依三宝为基础。这意味着,如果一个佛弟子认为:对待世间圣贤,可以和佛教三...

  • 感受他的感受

    先别急着去改变别人,而是要先去感受他的感受。 我曾经问几位喜欢藏传的汉传佛教弟子,在他们眼中,他们乐于亲近的藏地上师,与汉地的出家师父们有什么区别。他们也都心平气和的跟我讲了...