诚然，科技改变生活
如果人类真的突破了百岁人生
如果时光逆转过去能改变吗
那些试图通过未来改变过去的实验有什么意义
个人的情感能凌驾于人类的命运之上吗
所有的实验一定是出于对科学本身的热爱吗
也许时光逆流的星河不过是陈燃对自己命运的改写
在这个过程中
他完成的是对自己的救赎
人类贪婪和自私的属性一直都在
如果过去能改变我们就应该去改变吗
能做到的事情就一定是对的吗
就算科技改变生活甚至过去
但科技永远无法改变情感
科技是一个又一个冰冷的实验还有数字
但人类的情感是一段又一段的经历
情感是有温度的
不管未来如何变幻
唯一不变的是人性，还有情感
即使科技发达到可以改变过去或者长生不老
那时生命的存在还有什么意思
读者碎碎念——
喜欢关于平淡无奇的设定
今天和昨天和明天并没有什么不同
普通的一天什么事情都没有发生
或者平凡才是平凡者的墓志铭
科学的尽头是什么？可能真是玄学。当技术发展到一定地步，未必带给人类的是繁荣昌盛，因此命运，伦理，道德以及哲学便会放到辩论场上进行博弈，试图分清技术引领世界走向辉煌还是遁入毁灭。其实这样的辩论毫无意义，两方人马谁也说服不了谁。但有一点需要承认，不管科技如何发展，人，这一生物从未改变，每日重复昨日的种种，这也是为什么我们读历史会读出微妙的相似性。任何从爱与和平为出发点而诞生的技术，终究会因人性中的劣根性，引向歧途。小说中，以“我”与“我”的时空对话引出了科技与道德伦理等诸多哲学思考。未来如何发展，世界会变成怎么个样子，想来谁也不会知道，未来我不会打电话给我们，一切也只能由时间来证明一切，或繁荣昌盛，或毁灭虚无。而此时，我们也只能躺在床上，度过平凡的一天。
科技始终来自于人心，这是一部广告的台词，用在这篇小说里很是贴切。我们总以为时间是一条线，可如果时间是一条有可能倒流的河，又会发生什么事呢？
那片逆流的星河对于陈燃来说，会是他救回女孩、救回自己未来家庭的完美起点，他可以将自己的命运重写，不用活在愧疚和失去女友的痛苦当中，可问题在于，人类做好准备了吗？
我们试想过很多情况，如果过去可以重来，现在或未来的我们是不是就会过得更好，可灾难终究归因于人性，当人类能够预知审查、战争并提前布局，只是把灾难提前引燃了，我想是因为人类真正渴望的终究是胜利，而不是和平。
于是能不能改变过去在这篇来说已成为定局，老曹要和我们说的，是该不该改变过去，该不该为了一己之心让全人类走向已知的失控结局。最大的说服力还是在于未来的他即使有了圆满的家庭，他还是出轨了，意味即使你救了她，也未必会珍惜她，毕竟情感并不是科技能够控制的，而到时候他给妻子带来的痛苦，也绝不亚于她当年濒死的痛苦吧。
我们以为命运总是惊天动地的，可很多看似宏大的决定可能是一个人躺在床上做出的，科幻只是这篇的载体，情感才是核心，回忆之所以值得我们为之动容，是因为我们改变不了它，一旦发现自己能够掌控所有，又还有什么情感灵魂可言呢。
伯乐碎碎念—
理论段落过多自然是主要遗憾了，看得出来做了很多功课，但对于更想看见情节推进、期待与角色能达成共鸣的读者来说，需要不小的耐心。话说回来，要是都不讲理论，纯粹用人性和伦理去做诠释的话，那可能也过于俗套了，优势也是缺点，这点还是值得肯定的。
故事发生地是河北，又提到冬天不允许烧煤的事，我想大概是十年前吧，有那么一阵，为了环保达标，有些匪夷所思的政策，总之，作者写乡村故事，透露有很多细节，包括三年灾害的真实情况...聋婆可怜，母亲不易，那些尚留在村中的人都各有难处，只是上面的政策真是为难了这些老人...其实乡村的美景多半是城里人的想象，真实的乡村图景更多是苦涩...
是乡村往事但也是农村的现状
年轻人去了大城市
村子里只剩下老弱病残
多年以后乡村还存在吗
聋婆死了那个善良好心的聋婆是饿死的
可是多么讽刺曾经都说养儿防老她有五个儿子
如今死对她反而是一种解脱
卫东大概推己及人想到了自己的母亲
好不容易把自己拉扯大
自己一把年纪还没能成家也是让母亲操心
这些年可谓山乡巨变
可是这片土地依然有这么多卑微的生灵
好像每个人身上都背着数不清的罪孽
起初人们以为多子多福养儿防老
从计划生育提倡独生子女好到三个孩子就是好
从煤改气到环境治理洒水车再到教育
还有重男轻女思想的毒害
人们在这片土地上稀里糊涂出生然后又死亡
制度是好的思想还是未曾开化的
贫穷，无知，孤独，茫然
就只是为了活着而活着
明明春节是热闹的
却又满是悲凉的底色
一股浓得化不开的悲哀
活着，谁又能说谁对谁错呢
走出来或者留下来
都是自己的选择
乡村的日子就像祥林嫂的祝福
说不清是无奈还是什么
好像在混吃等死，又好像在拼命活着
读者碎碎念——
总算不是科幻文我能看懂了
结尾一面嚼着馒头一面看窗外还挺难过的
明明外面大环境也不好
明明母亲老了
为什么卫东不留下呢
或者说为什么农村衰落了呢
没有坏人的角色存在，整篇故事的情节总是呈现出偏向现实与悲凉的画面。
这种感受很多时候，真的是一拳想要打出去，都不知道自己要打到哪里才能做到发泄出来☹
慢慢地，自己也能做到完整地表达出以前从来都没有的观点了，就像是这种感受一样，想写出来，总是会差那么种感觉🤔
乡村空心化老龄化是无法解决的缺口，被时代撕裂得越来越大，从前的热闹走街串巷熙来攘往不再有，只有年轻人的外出打工奔波，老人陆续离开生离死别。那些儿时的回忆都越来越远，他们从北赶往南，又从西跑向东，往富裕的地方跑，往机会多的地方跑，可跑来跑去跑丢了心气热血，跑丢了曾经的亲人家乡。笔触细腻又冷静，把乡村的冷清衰老苦难毫不留情地铺展，是无能为力，是无可奈何。接二连三的葬礼，陌生的从前，被困住的家庭，每个人都在艰难倔强地活着，又不失底层的善意和亲情。卫东停不下来，他还要继续奔波，下一次归，又会遇见谁的葬礼，他又会成为哪个阿焕，一切都在匆忙里结束，在甜腻的水果糖，热得烫手的馒头，母亲的牵挂里未完待续。
老曹罕见地由脑洞科幻走入了乡村风景，他在许多容易煽情的地方都忍住了，也没有任何对制度的抨击。几句简单的拥有菩萨保佑的水果糖、无法重复的记忆、还有母亲眯成了地平线的眼睛，就把家乡的血色诠释出来了，温馨的同时也很不忍。
许多人会说老家留不住人，可没有人会觉得它不好，那些老年、病弱、孤独和留守，他们不会怪孩子不回家，只是烧着柴，蒸着馒头；一边凑合，一边等。
在那样的背景中，死不是重点，死也一直会发生：先是聋婆去世，五个儿子都不管，送丧队伍稀稀拉拉，不像是埋葬，倒像是处理。后来阿焕也撒手了，妻子独自来报丧，前后两条命，把年前热闹又悲凉的老家写活了。
到城市里打拼有什么错呢，卫东只是跟所有子女一样，都以为时间还很多，可是这次回来，他见到一些人说没就没了，那些来不及回来的人永远不会知道，父母的最后一天是怎么过的，是不是像往常一样烧着柴火，是不是准备过年饭菜的时候，还在朝着门口等待什么。
时间走得很快的，但许多我们以为的往事其实一直没有过去，它们躲在柴火堆后，像父母一样变得佝偻又慢动作，一点点向你展示他们生活的节奏，慢到其实也是提醒我们，谁都无法等待太久。
伯乐碎碎念——
全文其实很适合更多的方言表达，目前的对话还是倾向于整理过后了，尤其还有一些不够自然的地方。阅读上虽然更为清晰，但会显得人物和背景不够立体。针对这种背景，其实可以大胆尝试，把人物表达得越“土”，效果才会越扎人心。当然故事是好看的，看第一遍就忘不了了，正因里面都是现实，没有坏人，才让人读来感到郁闷，却无处发泄了。
老曹罕见地由脑洞科幻走入了乡村风景，他在许多容易煽情的地方都忍住了，也没有任何对制度的抨击。几句简单的拥有菩萨保佑的水果糖、无法重复的记忆、还有母亲眯成了地平线的眼睛，就把家乡的血色诠释出来了，温馨的同时也很不忍。
许多人会说老家留不住人，可没有人会觉得它不好，那些老年、病弱、孤独和留守，他们不会怪孩子不回家，只是烧着柴，蒸着馒头；一边凑合，一边等。
在那样的背景中，死不是重点，死也一直会发生：先是聋婆去世，五个儿子都不管，送丧队伍稀稀拉拉，不像是埋葬，倒像是处理。后来阿焕也撒手了，妻子独自来报丧，前后两条命，把年前热闹又悲凉的老家写活了。
到城市里打拼有什么错呢，卫东只是跟所有子女一样，都以为时间还很多，可是这次回来，他见到一些人说没就没了，那些来不及回来的人永远不会知道，父母的最后一天是怎么过的，是不是像往常一样烧着柴火，是不是准备过年饭菜的时候，还在朝着门口等待什么。
时间走得很快的，但许多我们以为的往事其实一直没有过去，它们躲在柴火堆后，像父母一样变得佝偻又慢动作，一点点向你展示他们生活的节奏，慢到其实也是提醒我们，谁都无法等待太久。
伯乐碎碎念——
全文其实很适合更多的方言表达，目前的对话还是倾向于整理过后了，尤其还有一些不够自然的地方。阅读上虽然更为清晰，但会显得人物和背景不够立体。针对这种背景，其实可以大胆尝试，把人物表达得越“土”，效果才会越扎人心。当然故事是好看的，看第一遍就忘不了了，正因里面都是现实，没有坏人，才让人读来感到郁闷，却无处发泄了。
家乡是最难以割舍的地方，即爱又恨，充满复杂情绪。作为出生于城市的孩子，我其实不太理解农村中的乡土情节。就像我永远无法理解我曾经的同事拼命远离生他养他的乡村，却又总想在春节期间回村光宗耀祖一圈，更甚至不在乡村居住，也要在自家地上建高楼。按他话说，不建房会被村里人笑话。很多奇怪的习俗我百思不得其解。不过曹老师的《乡村往事》让我有了些不同的认知。乡村中有时多多少少带了些不那么令人满意的旧习，可能令人压抑，受其伤害。但乡村也是充满人情味的地方。真有需要帮助时，邻里会去帮忙。每个地方有它不好的地方，但也有好的一面。好与坏不断拉扯我们，向前走或向后退。但想来最终，好的一面占得更大比重，使得我们向我们的出处走近。
