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  • 五绝:无题

    无题 青蛇邀赤马,风雨唤春姿 元始清方寸,怡真更可之

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  • 《资治通鉴》:今必先观所以失之之原,然后知所以取之之术

    “今必先观所以失之之原,然后知所以取之之术。”这话讲的就是发现问题,解决问题的思维方式!其实咱们想想啊,咱们在现实的生活当中,我们自己不也是这样...

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  • 《资治通鉴》:以善道化人,苟志于善,斯奉佛矣

    以善道化人,苟志于善,斯奉佛矣。彼铜像岂所谓佛邪!且吾闻佛志在利人,虽头目犹舍以布施,若朕身可以济民,亦非所惜也。” 这句话是很高明的,是对佛学...

    19.1 252 1 19 1
  • 《资治通鉴》:迁善则其德日新,遂非则其恶弥积

    盖为人之行己,必有过差,上智下愚,俱所不免,智者改过而迁善,愚者耻过而遂非;迁善则其德日新,遂非则其恶弥积 这一段是一个很简单的道理,对于我们普...

    13.4 201 0 21 2
  • 《资治通鉴》:文成七步,未足化人

    礼部取士,专用文章为甲乙,故天下之士,皆舍德行而趋文艺,有朝登甲科而夕陷刑辟者,虽日诵万言,何关理体!文成七步,未足化人。 以上这一段话特别的好...

    17.3 318 2 20 1
  • 五律:阅《资治通鉴》感怀

    阅《资治通鉴》感怀 浮沉日月旋,斥复立尘缘 文武皆如是,忠奸俱未偏 求名堂庙上,索利里乡肩 千古空流转,王侯不改迁

    16.3 201 0 22
  • 《资治通鉴》:‘赦者小人之幸,君子之不幸

    上谓侍臣曰:“古语有之:‘赦者小人之幸,君子之不幸。’‘一岁再赦,善人暗哑。’夫养稂莠者害嘉谷,赦有罪者贼良民,故朕即位以来,不欲数赦,恐小人恃...

    13.0 138 0 15 1
  • 《资治通鉴》:自古乱亡之国,必先坏其法制而后乱从之,此势之然也

    “欧阳修论曰:自古乱亡之国,必先坏其法制而后乱从之,此势之然也,五代之际是已”这段话是欧阳修说的,是不是觉得很有道理?那么咱们就就着这段话来思考...

    10.1 121 1 17 2
  • 《资治通鉴》:戡乱以武,守成以文,文武之用,各随其时

    封德彝曰:“陛下以神武平海内,岂文德之足比!”上曰:“戡乱以武,守成以文,文武之用,各随其时。卿谓文不及武,斯言过矣。 上面那句话说的就很有意义...

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