修道之人，当从七处三观如实证入。什么是七处？色、痛、痒、思想，生、死，识；什么是三观？观习、观尽，观灭度。这是任何正入《阿含经藏》的修持者必须在禅坐中修持和研习的课程，是一切...
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选自乞者鼎然《什么是心》
身处一切禅境，面临任何业相的生灭浮现，有一恒明圆真的东西，它不随一切境而变化，也不随一切相而生灭。它的彰显却因一切境而彰显，它的寂凝又不随一切境而寂凝。因为它的独到，也因为它...
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我们希望快乐起来是因为我们太苦（阿含子）
人，是一种善于伪装的动物。这种伪装是在思索一种真实的流露不能彻底，却被不真实所替代。伪装的最高境界就是不再靠伪装而是靠平实来打动他人内在的善念从而加以利用，最终让你永远不知。...
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【转】钵雲摩秘密阐释《金刚上乘》法脉之《阿含大藏经》系列《阿含密境》禅思修证对于五受阴实质性诠释，乃至五受阴在禅境中如何变易成空？这是个十分重要的修持领域，任何修持者无不经历此五受阴。倘若不能通证此五受阴无常、苦、是变易法、空、非我，非我所，...
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来自金刚密观六入修证群鼎然开示：五蕴实相。 色阴、受阴、想阴、行阴，识阴 阴者，遮盖 何为色？形态的变易即是色，故为无常。 色阴，就是世间万物悉皆在变化中趋向生灭，而我们不知不明，被其遮盖故名色阴...
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42.僧伽鼎然开示禅定：神识人死后去向哪里？这是一念妄动的结果。因为一念妄动所以总会有对自己死后去向的敏感反应。这不难说明人的欲贪总会有无限的寄托和寄思，也总会寄托于死后的去向。所以，人死后去向哪里？这...
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10. 鼎然开示：疾病缠身身命将死的人如何解脱业劫不堕恶道生病的人很苦也很难熬，尤其对于身患绝症的人更是一种煎熬。怎样面临病痛乃至绝症甚至将死时心不动摇呢？信仰的力量可以解决病痛问题、信力的作用可以减缓病痛问题，信念的功德可以降低病...
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鼎然之禅定文章：智能禅定生命时空的十一层维度空间
你的意识世界能够到达几层维度？能够深度探索到何等时空？以此来决定你的命运和生死苦受之生灭进程。出离与轮回，解脱与苦业，都取决于你的意识维度与时空坐标的深度能量。 下面，请大家...
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