温榆王子木

在百年孤独整个故事当中，羊皮卷是一个伴随着故事主线几乎一直存在的要素，它从一开始就记载了整个家族的命运，甚至具体到一个人终将走向的结果。然而，由于在一开始甚至是家族...

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总有人说：法律是底线，道德是高标，果真如此吗？这种划分看似清晰，但仔细琢磨，两者之间的界限远非那么分明。它们相互缠绕，有时一致，有时冲突，界限模糊不清。 ...

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对历史上曾发生过的事情进行深层次的分析，看上去是从古至今史学家们乐意为之的一件事情。我猜测，他们一方面是为了深究其背后的内在原因，从而以史为鉴分析如今该做的事情，而...

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当孟德尔在豌豆实验中用数学规律描述遗传现象时，他或许未曾想到，自己提出的“遗传因子”会在百年后引发一场探索生命本质的革命。显微镜下的染色体看似是答案，但它由蛋白质与D...

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数学具有抽象这一特征是我们有目共睹的，无论是繁杂琐碎的表示符号，还是其内在各种运算与关系逻辑，他都会带给我们一种不直观，需要靠想象力与思维的推理等等，去对其进行一系...

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达尔文在构建自然选择理论时，将遗传变异视为生命演化的唯一原料库——亲代通过生殖细胞将随机突变传递给子代，环境如同筛子般筛选出适应性更强的个体。不过在人类对世界不断了...

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当孟德尔在豌豆实验中用数学规律描述遗传现象时，他或许未曾想到，自己提出的“遗传因子”会在百年后引发一场探索生命本质的革命。显微镜下的染色体看似是答案，但它由蛋白质与...

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莎士比亚在悲剧中塑造的主人公，多少都会带给人一种在彰显个人意志的触感。无论是像麦克白那样通过弑君然后篡位，以这样一种表面上看似毫无正义性的方式去显现；还是像哈姆雷特...

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天还没亮透，荣成石岛渔港的柴油机声已经此起彼伏。老张把最后几捆浮标甩上船头时，指尖触到钢制护栏上凝结的露珠，带着海雾特有的咸腥。这是他四十年出海养成的生物钟，总在黎...

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班级自治作为民主生活，其合法性在我看来并非简单源于制度的形式模仿或权力结构的搭建，而是深深植根于参与者对这一体系的共同认可、制度运行的有效性以及其与集体目标的契合度。...

温榆王子木

初读麦克白，会给人一种极大的错觉——这不就是一个类似于中国传统老故事中是的恶人有恶报的寓言故事吗？尽管说在过程中，麦克白的内心做着一次又一次的选择，不断地在良心与野...

温榆王子木

在讨论之前，在我看来应该首先明确两件事情。第一件事情，在这个单元中，我们讨论的关于儒家的文章其实存在一种递进关系：首先是从孔子与其弟子的对话，再到孟子与君王的对话，进...

温榆王子木

在草稿纸上演算豌豆的裂变 圆珠笔突然漏出墨点—— 像碱基配对的错误，在纸面 长出孟德尔未曾预见的叶脉 染色体在显微镜下编织渔网 打捞起寒武纪飘浮的核苷酸 那些未被潮汐抹平的错...

温榆王子木

作为一个“班级政体”，班级自治当然与历史上任何一家哲学思想都有不同之处，这点首先从我们面对的人群数量就能看得出——我们的班级自治仅仅由十几人构成，而无论是中哲的法家...

温榆王子木

在今天的木组学生总结中，我提到了我们核心的3点收获，包括对文化管理的理解，对未来AI使用的角度拓展，以及看见不同的想法。不过呢，生长点与收获两个词之间其实仍旧存在着...

温榆王子木

如果不局限长短，那么这篇文章的题目更应该叫做基于对中西方哲学的对比，观班级自治之可能——“以史为鉴”从来都是一个既被人倡导又被人反对的词：我们倡导的是去学习伟人在面对...

温榆王子木

作为一个“班级政体”，班级自治当然与历史上任何一家哲学思想都有不同之处，这点首先从我们面对的人群数量就能看得出——我们的班级自治仅仅由十几人构成，而无论是中哲的法家...

温榆王子木

班级公约是一个我们时常提及的词，但经由我们对于先秦法家与现代民主宪政的对比，我发现我们的判决公约其实存在着很多不清楚的地方，班级公约的不清晰其实就会直接影响班级自治...

温榆王子木

延续之前一直在讨论的法家，今天以法家为核心去探讨一下法道两家的“争夺战”。所谓以法家为核心，就好比是中国的世界地图会把中国放在较为靠中心的位置一样，以法家的视角去分...

温榆王子木

假定在一个班级自治“系统”中，其道统与政统并不刻意区分，会出现怎样的实际问题？基于我对班级自治的体会，认为这个问题应该进一步界定为如果道统越界并涵盖了政统，会出现怎...