刚听镶润说今天的内容特别难。啃吧！ 夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者， 乃所以善吾死也。夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣！然而夜半有力者负之而走，昧者不...
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藏天下于天下而不得所循——读庄15 大宗师之二 -
成然寐，蘧然觉；鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术——读庄16 大宗师之三还是子祀、子舆、子犁、子来这四位隐士的故事，上次是子舆有病，子祀去看；这次是子来有病，子犁去看，四个人都出了一遍场。 俄而子来有病，喘喘然将死。其妻子环而泣之。子犁往问之，曰...
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坐忘——读庄17 大宗师之四庄子的写法，很像艾瑞克森的“seeding”。说着说着就戛然而止，却因此更发人深思，引人入胜。 颜回问仲尼曰：“孟孙才，其母死，哭泣无涕，中心不戚，居丧不哀。无是三者，以善处...
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同读《庄子》应帝王第十八天
然后列子自以为未始学而归，三年不出，为其妻爨，食豕如食人。于事无与亲，雕琢复朴，块然独以其形立。纷而封哉，一以是终。从此以后，列子认为自己什么也没有学到，便回家了，三年不...
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同读《庄子》徳充符第十三天
今天把《徳充符》全部读完。 凡是与哀骀它相处过的人，不论男的、女的大家都喜欢他、亲近他，思慕他而欲罢难止。那哀骀它又都做了什么呢？从不曾立说倡导什么，只是随和别人罢了；也...
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同读《庄子》第十一天
子綦曰：“此果不材之木也，以至于此其大也。嗟呼神人，以此不材！”子綦：“这树果真是不成材的树木，因此它才长这么大。唉！神人也象这树一样是不材的人！”这就是无用终其年。庄子强...
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同读《庄子》徳充符第十二天
《徳充符》通过王贻、叔山无趾、申徒嘉等身残而德全的人，说明形骸并不重要，而德才重要，其关键在于能真正的忘形，忘死，不为外物所累，从而达到遗形骸而取德。常季问于仲尼曰：“王...
