子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。” 贤，历代疏家一般释其为“好”，但未指明是哪方面的...

子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路，子曰：“由也升堂矣，未入于室也。” “由之瑟，奚为于丘之门？”通常的翻译是：“仲由鼓瑟，为什么在我...

子乐，“若由也，不得其死然。” 由，是子路的名，所以，这句话是孔子评论子路的。“不得其死然”往往被解释为“子路恐怕不得善终啊”。 “不得其死”，...

颜渊死，颜路请子之车以为之椁。 颜路，颜渊之父。此句一般译为：颜渊死了，颜路请求孔子卖掉车子，给颜渊买个外椁（杨伯峻）。朱熹注曰：“请为椁，欲卖...

子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。” 对“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也”一句的翻译历来歧见纷出，莫衷...

乡党篇第十 10.1孔子于乡党，恂恂如也①，似不能言者；其在宗庙朝廷，便便②言，唯谨尔。 ①恂(xún)恂：恭敬随和的样子。②便(pián)便：...

色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。 古今对这一章的释解，多有分歧，至今无有定论。 本章费解的地方，首先是“色斯...

见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。凶服者式之，式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。 负版，后人有不同的见解，主要有如下...

寝不尸，居不客。 既然“寝不尸”意思是就寝时身体不能像坐尸般直挺不动，那么，孔子此章就是在讲就寝与居家的行为。 《论语》中“居”字共出现三十次，...