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问：为什么世间永远有苦难？为什么生活这么艰难？ 答：世间对普罗大众来说本就是哭爹骂娘的世间。人世间有的只是苦难，偶尔会有对比而来的甜。所以我们的出发点不是离开世间，也不是逃离...
问：无欲无求了，怎么办？ 答：禅修一下，你就知道自己可能有多么欲多少求了。
近现代出现的一些作家中，颇让人动心的可算有几个。 他们与更近一个时期的作家相比，无形中自带着浓浓的当下社会所特有的普遍印记：一种阔大的深远的家国情怀。即使笔触只落在社会角落、...
问：为什么大家都喜欢齐天大圣，而不是斗战胜佛，明明斗战胜佛才是修成正果，齐天大圣对你来说意味着什么？ 答：因为齐天大圣离人更近，斗战胜佛离神更近。
问：遇到的那些困难和挫折是向我们传递什么吗？ 答：可以视为命运，可以视为考验，可以视为游戏，可以视为待打造的艺术品。
有些人生来适合过华而不实的生活，而有些人生来是为追求生命的真谛而活，这不同得很。在一个人活着的时候富贵荣华是他唯一的评价，而当一个人将死时真善美的灵魂又变成了他唯一的评判。 ...
问：人生在世这三件事你信吗？ 答：人说世间有三件事不能信，一曰老人说不想活了。二曰小孩子说不想长大。三曰大姑娘说不想嫁。
问：我一直好奇一个问题，世界上真的有神明存在嘛？ 答：告诉你，有。而且你时时得益于它而不自知。所以多行善事。
长叶密草 浓浓 春深的鸣蝉 淡墨小路 弯弯 错落的鹅卵 弯下的芭蕉叶，静静 低垂的萝藦果，欲语无言 矮小的黄花盏盏 野雏菊裂成五瓣 蜜蜂嘤嘤 蝴蝶蹁跹 一片热闹又寂静的家园 ...
问：如果说苦难能够开悟一个人，那么太多的苦难呢，是能够开悟一个人，还是扼杀一个人? 答：如果你接受被它扼杀，那么它就是扼杀了一个人。如果你不接受被它扼杀，那么可以有所收获。
老子说：人之初，性本善。这是大多数人都愿意接受的说法。但同时又说：有无相生，难易相成。善与恶是相互并生的关系，是一体的两面，由此而构成一个完整而真实的人。人性的表现可谓千差万...
问：我觉得我对别人足够善良了，为什么他们不能善良的对我？ 答：这么说你的善良是有价码了？那么只能算交换。当然一般人是不愿意化那么大的心力去包容一切的。拿出真诚就好，适合而止也...
问：如何看待禅修青年越来越多，是寻求生活智慧还是短暂逃避现实？ 答：糊涂的较多，真修的居少。聪明人人都有一点，智慧这种东西却不是人人有，更何况禅修需要的大智慧、利根器。
问：一个人独来独往内心真的会出问题吗? 答：把整个世界装进去，不会出问题。只装你自己一定出问题。
问：不以物喜，不以己悲是一种什么境界？怎么才能做到？ 答：境界不可言传，只可意会。小先做到不以物喜、不以己悲，再做到要以物喜、要以己悲。
人世间有许多事情如走马灯似等着你。有那么多的主题，有那么多的内容，不知道你会摊上哪一个？ 专制的大手娴熟地拨弄着群众琴键，谱出一首首民主的歌谣。由此，你应当懂得再高亮的光芒下...
问：你会如何面对这个世界莫名其妙的恶意和不友善的对待？ 答：可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦。
问：为什么很多人都努力想让儿女过上好生活，却没有多少人愿意努力让这个社会变得更好？ 答：因为大家都是视众生为众生，视儿女为儿女。
问：天才身边的普通人该如何正视自己? 答：使命不同而已，在本体上他并不比你好多一分，你也并不比他差多一分。
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