240 发简信
IP属地:广东
  • 120
    AI演进路线图视域下社会结构的重构机制研究

    摘要 本文以“AI五层价值传导链”为分析骨架,将技术路线图翻译为文明传导链。研究跳出单一的技术决定论视角,把黄仁勋的产业架构观与Acemoglu的任务模型(Task Mode...

  • 风暴中的镜像

    郑重声明:文章系原创首发,文责自负。 狂风怒号着吹着外面来回走的路人,一个牵着狗的女人的伞被吹得反了个面。旁边一个一看就穿着华丽高档服装的女人顾不得那几万块的包包,抱着树以求...

  • 读《帕斯卡尔思想录》有感

    帕斯卡尔对人性的洞察堪称彻骨,可在信仰的选择上,终究没能跳出个体处境的局限。 这其实苛责不得。他天资绝顶,却一生被病痛缠身,为消解对死亡的深层恐惧,最终将精神依托交付给了上帝...

  • 遥远不过此刻的呈现

    我曾多次想起远方的花,那未曾谋面的温柔。 如此生出来的喜悦又是如过往接触的欣喜, 多半其实就是同一种遇见的不同交集, 其实也是,都说是一见钟情,不过是再续前缘。 都说有悲欢离...

  • 心有边界

    世间纷扰,有些烦恼并非来自纷争,而是旁人无端生出的自作多情,偏偏有些人就喜欢自作多情。 不过是寻常往来、分寸之交,对方却擅自解读,把礼貌当作青睐,把客气视作倾心。...

  • 意志为界,精神为通

    我本人是对坚持和习惯嗤之以鼻的,这两个东西就是巨大的耗能来源。原本就能运行的系统里加入了坚持这两个字的标准,在本真的态度下生成了习惯这一外部消耗。 坚持本身就是对自己的一种背...

  • 《道德经》16-15

    道德经-第十五章 古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;孰能浊...

  • 浅谈人文文字

    最近在看一个B站的up主。B站这个平台是我一直都在用的软件,其根本在于它的多元性。 很可笑的一点是,它以前是一个小众的二次元平台。这也体现出一个问题:那些年能够包容多元形态的...

  • 心性,人性

    很多人说,人很复杂,千奇百怪各有千秋,这不很好吗,说明人很灵活可能性多样。但真要说起来,人就是一种生物罢了,有一些行为模式和应激反应。不过要真要分个三六九等其实是有点讲究的。...

  • 大器免成

    最近开始重新思考这个词语的含义,大器免成。原来我知道有个词叫大器晚成,这个词在我看来是一种提醒,不要急于求成,不能急功近利。直到看见这个词,开始有了新的思考。免成,不成。那不...

  • 《淮南子》总结。

    《淮南子》是西汉淮南王刘安召集门客集体编写的一部“帝王教科书”。它不能简单地被归为道家或杂家,而是一部以道家思想为底层操作系统,试图为汉帝国提供一整套“宇宙-人生-政治”终极...

  • 我读张爱玲:一个提前跑通了人性算法的孤独观测者

    用九维算法的视角去读张爱玲,会看见一个完全不一样的她。她不是世人嘴里那个“一生悲凉的怨女”,也不是只会写男女情事的言情作家。她是民国时代唯一一个,提前几十年就拆解了人类底层代...

  • 文字的力量

    在音画当道、3D影像逐步普及的当下,文字究竟还有存在的意义吗? 这是许多写作者都曾思索的问题。音画、3D影像,乃至未来即将出现的空间摄影,如今牢牢占据了大众的注意力。究其根本...

  • 《道德经》16-9

    道德经-9 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成名遂身退,天之道。 【注解】 始终执着于拥有很多,占有很多,以至于手里都拿满了...

  • 散文伯乐月月推荐好文,简书社区守护者联盟点赞支持。

    任真 评论自镜子
  • 散文领域伯乐月华予以推荐
    安排推荐时间:2026年6月8日周一
    伯乐推荐语:
    点评:
    分手后遗症会很多,最常见的就是自暴自弃了吧,天塌了,人设崩了,自己成了被嫌弃的。那就更另类一些,当真的做到旁若无人地游荡在大街,遇到那么多贪婪又懦弱的男人,内心更加厌恶自己也厌恶这个世界吧。只有他,那个背着垃圾袋周身都是阳光的男人,他看透了“我”内心的恐惧和悲伤,唤醒了“我”。
    心中有明镜,不以己悲不以物喜。遇事遇人都不必太执着。感谢分享,作品予以推荐。散文伯乐月华予以推荐此部作品,请加油🍎

个人介绍
来自天边的云这样对我说:“你应该做点什么的,什么都好!”