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  • 从美学觉醒到良知觉醒:活出生活本真之美

    从美学觉醒到良知觉醒:活出生活本真之美 由《美学是什么》观照人生:致良知,便是活出生活本真之美 本文缘起于祁林老师对《美学是什么》一书的解读。但真正的启发,来自我个人的对照:...

  • 小小世界

    这是我用手机写作的第一篇长文。 很久以来我写作都用电脑。在十七八岁的时候,我心里就有一个念头,我想要成为小说家,那时候一直期待有一台电脑用来写作。 可是一直以来我都很难攒够钱...

  • 为自己而写

    今天看了一本小书,一个不喜欢稳定生活的女人。 在这个女人身上我看见了一种勇气,一种面对未知生出激动的勇气。 最近,两个朋友在鸡足山的小院子里安顿了下来,我还是在惠州,没什么工...

  • 《道德经》17-62

    道德经-第六十二章 道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者...

  • 懒惰

    有的人用思维的开拓,来逃避现实的行动, 有的人用现实的勤奋,来规避思维的桎梏。本质上都是取其一端,来逃避真实的生活,真实这个词就说明了,真思维用实行验证。

  • 120
    自我升华,开阔个人内心世界

    《活法》是稻盛和夫的代表作之一,书中阐述了他的人生哲学和经营理念。物质与精神的十字路口,寻找生命的坐标。 初读稻盛和夫的《活法》,就像与一位智者促膝长谈,他以质朴而深刻的文字...

  • 四声歌(拼音版)

    四声歌 xué hǎo shēng yùn biàn sì shēng  学 好 声 韵 辨 四 声 yīn yáng shǎng qù yào fēn míng 阴 阳 上...

  • 银杏叶落,念吾师恩

    前几日是教师节,很多学生都会给老师送上一句祝福,递上自己亲手做的小手工,或是一束买来的鲜花。已经毕业的学子,也会纷纷回到母校,看望曾经教导自己的恩师。 而我心中最想去探望的老...

  • 开悟

    最近看见有很多人开始聊这个话题,开悟。我不知道他们是如何理解这两个字的,它很简单,简单到不需要理解。但它又很难,难到做不到就理解不了。所以在我这里,开悟不仅仅是一种状态的形容...

  • 用微笑面对生活

    自由的代价就是孤独,孤独的礼物就是自由。

  • 现在的我

    最近一种恐惧浮上了心头,莫名的害怕。好像是一条锁着我的链子突然断了。我彻底自由了,可是这种自由似乎有带着一种放空,无处可抓的无力感,原来好像要抓着什么才能安心,而现在什么也不...

  • 锻炼身体

    最近看了李小龙的《功夫之道》开始锻炼身体,学习武术,拉韧带,练瑜伽。

  • 《道德经》17-6

    道德经-6 谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。 【注解】 “道”仿佛承载一切包容一切,同时又变化万千,并且永远不会消亡。它是缔造一切生命和物质的母...

  • 《道德经》16-73

    道德经-第七十三章 勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。...

  • 《道德经》16-74

    道德经-第七十四章 民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斲。夫代大匠斲者,希有不伤其手矣。 【注解】 当...

  • 《道德经》16-71

    道德经-第七十一章 知不知,上;不知知,病。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。 【注解】知道常识但保持一颗谦卑的心,当作自己什么都不知道一样去学习,生活,始终用空杯心态...

  • 《道德经》16-72

    道德经-第七十二章 民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵,故去彼取此。 【注解】 当人们不再敬畏权威,对暴力、控制、...

  • 闲语

    如今看这世间越看越明,读的书也越读越玄。心不着物,意不着情,倒生分了些,自在了些。莫不是真要去了飞仙,舍了人间。这仙家之言吾不晓,安倒是自在闲。只是常人苦不能言,尽是人间常事...

个人介绍
来自天边的云这样对我说:“你应该做点什么的,什么都好!”