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  • 我的天赋,需要一艘船。 我的灵魂,需要一把刀。

  • 陆九渊-陈亮叶适-王阳明

    心学初始-陆九渊 陆九渊的理论出发点与朱熹有所不同。陆九渊认为“心即理”,朱熹认为“性即理”,这和他们如何对待理气关系有关。朱熹认为气是构成万物的材料,始终是形而下的,陆九渊...

  • 仇恨我的,狰狞的面目下隐藏着畏惧。
    轻视我的,不屑的言辞下隐藏着在意。
    我知晓这内向生发的生命力,那狂热的,不甘停止,不愿被阻遏的生命!

    与死共生

    极富有生命力。 宛如不可驾驭的脱缰之野马。 纵情奔驰,不可控制。 不属于任何人,不属于任何理论,不可归依于任何轨道,不可停歇于任何安宁之所。 唯有自由! 那足以与死共舞的自由...

  • 与死共生

    极富有生命力。 宛如不可驾驭的脱缰之野马。 纵情奔驰,不可控制。 不属于任何人,不属于任何理论,不可归依于任何轨道,不可停歇于任何安宁之所。 唯有自由! 那足以与死共舞的自由...

  • 【元伦理学】

    一、 道德规范四处存在,但是其中很多的基本概念都缺乏厘清,此时的伦理学家们只能去寻找道德的确切基础,并以此作为源头来将道德理论系统给整个规范化,同时解决现实中伦理争端和相对盛...

  • 【功利主义】-密尔

    懦弱的男人,密尔。你那脆弱的情感与无助的内心将你交到了对手的阵营中,成了口诛笔伐你脚下领土与继连王位的最好武器,你在女人怀里迷醉,胆怯地投降,你攻讦着自身,也攻讦了你整个阵营...

  • 【对心、性、理关系的补注】

    补充朱熹的内容: 1、性即理。理所在人身的呈现,主要就是理之至善集中在天命之性的本然善性和气质之性的独特禀赋上面。前者就体现为仁义礼智等几大首要条目。 2、理与气。理与气都属...

  • Sandman and his child

    是一体的...——“一体” 是共生的...——“共生” 诚正严穆,结成神圣之婚姻——“婚姻” 从暗昧洞穴,坠入璨然殿堂——“殿堂” 相燃青烛,方始知悉 女巫,魔术师,人脸与干...

  • 【宋明理学-二程】

    其实我现在的脑子有点晕乎乎的。好像没办法再负荷这些复杂的东西,可是说实话,我又不甘心。我不甘心沉沦于物质世界的肤浅与空洞,忍受着漫无意义地被时间碾压过去,被恐惧与无助吞噬。逃...

  • 宋明理学【气学】-张载

    张载,宋明气学的创始人。气学和理学,实际上都是理学的内容,区别只在于理学强调形而上之本质,气学强调形而下之实在,两者所重点把握的是形与质的不同,围绕而展开的也是“质应随形”还...

  • 【宋明理学-道学初创阶段】

    在进入到喜闻乐见,众所周知(?)——毕竟比起二程加一朱,陆王带群雄的南宋及明朝思想史来说,北宋这几位思想家已经相当温柔友爱了——的周敦颐,张载,邵雍等几位先生之前,北宋初期的...

  • 【 唐代儒学】

    唐代儒学是在与佛道二家的斗法中重新提振的。佛道两家致力于超越性的精神修行,而儒家则要将重心重新回归到人生的道德修养和社会责任当中来。作出这项工作的第一人是范缜,他通过否定超越...