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  • 意识形态的升华:初入灵魂生命的更高层次

    子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。 从心所欲便是追求的生命更高层次了,此处所指不逾“矩”应指自我设定的规矩,而不...

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    正月十五

    又到元宵节,时间过的真快,如果说正月热热闹闹的氛围让人无比怀念,过了十五,年也就过完了! 各路人马该收心收心,该奋斗奋斗了,为了下一个春节而努力! 今年的元宵节,天公不作美,...

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    灵兰密典论08001

    灵兰密典论 黄帝问曰:愿闻十二藏之相使,贵贱何如?岐伯对曰:悉乎哉问也,请遂言之。 心者,君主之官也,神明出焉,肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正...

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    灵兰密典论08003

    灵兰密典论 至道在微,变化无穷,孰知其原!窘乎哉,消者瞿瞿,孰知其要!闵闵之当,孰者为良!恍惚之数,生于毫厘,毫厘之数,起于度量,千之万之,可以益大,推之大之,其形乃制。 至...

  • 灵兰密典论08004

    灵兰密典论 黄帝曰:善哉,余闻精光之道,大圣之业,而宣明大道,非斋戒择吉日,不敢受也。黄帝乃择吉日良兆,而藏灵兰之室,以传保焉。 黄帝说:讲得好啊!我听闻有关精妙高明的医道,...

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    六节脏象论09001

    六节脏象论 黄帝问曰:余闻天以六六之节,以成一岁,人以九九制会,计人亦有三百六十五节以为天地,久矣,不知其所谓也?岐伯对曰:昭乎问也!请遂言之。 “六六之节”是指天的运行规律...

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    六节脏象论09002

    六节脏象论 夫六六之节,九九制会者,所以正天之度,气之数也。天度者,所以制日月之行也;气数者,所以纪化生之用也。 “六六之节”指的是天干有十个,而在古代纪年等应用中,以六个天...

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    【社区.年鉴】我的2024

    沐浴!更衣!趁新年还没上任,趁时间还不晚,我要干三件大事! 第一件是辞年。等我半个小时之后一松手,再挥一挥衣袖,2024年就被我辞退了,她的贫穷富贵、喜怒哀乐再与我无关! 第...

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    梦文ll那时花开

    一个阳光初照的清晨,我坐在一处山间小屋门口的石墩上,俯视着远方呈现出的一道道迤逦的风景,双手小心翼翼地拆解着一个褪了色的帆布包裹。 包裹里的东西是从市档案馆里弄来的,怎么弄来...

个人介绍
一笑东方,苏北布衣,生于彭城,游学洪城,混迹余杭。实为草莽之人,村野之夫,市井过客。教书养身,读写养心。倾心于真与美的事物,眷顾于人间的苦难与苍凉,行走于文史哲之上,精神一直在流浪。将人世悲欢化于笔端,肩住黑暗的闸门,放孩子到光明的地方去。著有中长篇小说《巫师家族》、《曾经的窗外》《我把你的青春带走》,《废黄河的儿女们》《六爷们刀》等。出版散文诗歌合集《陌上花香》、《隔着旧时光》、小说合集《原野牧歌》等。