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    为续历史踏九州——读《历史的镜子》

    《伟大的历史学家司马迁》是吴晗先生所著的《历史的镜子》中的一篇文章。作者以快闪式的笔墨为读者梳理了司马迁的一生。 谈及司马迁,人们首先想到的是他...

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    清明的雨,淅淅沥沥

    与往年清明节的细雨蒙蒙不同,今年的清明阳光明媚、和风融融。 “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明时节吟诵杜牧的诗,心情总会情不自禁地变得悒郁...

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    乱世漫漫路,探索不止息——读林贤治的《人间鲁迅》

    叛逆的猛士出于人间;他屹立着,洞见一切已改河现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的苦痛,正视一切重叠淤积的凝血,深知一切已死,方生,将生和未生。...

  • 生命本无常,且行且珍惜

    我不是张粉,关于张的资讯更多是被动传入耳膜,刺激脑神经。当听到张的生命时钟永远定格在41时,对于英年早逝的他还是深感惋惜的。而当在各种媒体上浏览...

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  • 用决绝谱写的爱情悲歌

    用决绝谱写的爱情悲歌 卫女“亦已焉哉”、刘兰芝“举步赴清池”、娜拉摔门而出走,三位女性用她们的决绝谱写了捍卫纯真爱情的悲歌。纵使时间流逝,她们为...

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  • 焦刘和陆唐爱情悲剧的多元探寻

    焦刘、陆唐爱情悲剧的意蕴探寻 焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧是美丽文学书写,陆游与唐婉的爱情悲剧是现实世界真实的存在。从演绎的形式看,尽管二者有虚与实...

  • 耕耘杏坛七十载,教文育人芳满园——缅怀仙逝的于漪先生

    耕耘杏坛七十载,教文育人芳满园——缅怀仙逝的于漪先生 “人民教育家”、“改革先锋”、“最美奋斗者”,全国先进工作者、全国三八红旗手、全国教书育人...

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  • 教育戒任性,育人有温情

    教育戒任性,树人应温情 一篇《野蛮而任性的县中教育》的文章虽不是出自官媒,也不是以自身力量对教育发展产生影响的肉食者的大手笔,但是文中所述县中教...

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    以文为兵,挞伐骁勇见精神——读林贤治的《人间鲁迅》

    郑重声明:文章系原创首发,文责自负。 抱着梦幻而来,结果从梦境被逐放而去。但因此,他也就认识了许多:革命、政党、领袖……失败和受骗是最好的训练,...

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个人介绍
陈士同,苦熬于杏坛,磨出个中学高级,市级骨干,县级教坛新星。1993年踏上三尺讲台时如履薄冰、如临深渊,战战兢兢,深怕因自己的浅薄鄙俗误人子弟。为了守护杏坛的神圣,始终以敬畏之思精耕细作于 “三尺薄田”。虽没有长出枝繁叶茂的参天大树,没有硕果累累的收获,但“尽吾力而无悔”的砥砺,这些年还是惊喜不断,收获满满。
一双中度近视的眼睛借助高科技的工具——近视眼镜观花开花谢、潮起潮落,赏云卷云舒、日出月起;一副稍显笨拙的大脑,谨记先哲“我思故我在”的教诲,在世事变迁中思考自然、社会与人生,在古今中外典籍中品评文字。精神的徜徉,灵魂的漫溯让生活与人生不孤单、不落寞;一支笔,没有优劣与品性的高下,随手拈来,信手涂鸦。稚拙的文辞,浅陋的思绪,短视的目距交叠催生的是一篇篇不合时宜的文字。过了愤青的年龄,没有对宏图大志思慕的雄心。在观、思中“独抒心灵”,借助“稍显叛逆”的文字“吾手绘吾心”。没有酣畅淋漓,只有真实的表达与呈现。之所以如此,仅仅是为了证明自己还没有扮演“帮闲、帮凶”的角色,还没有沦落到“臣民、子民”的地步。
师者,不是以物质的丰盈和贫弱加以估定,而是以知识的播撒,思想的滴灌,灵魂的唤醒为“操刀”的媒介。在引领孩子成长的过程中,自己的成长也是必须完成的使命。耕于杏坛,闲暇时“捻断青丝赋文辞”。多年来,虽没有成为各大专业期刊的常客,但拙文不时占用《中学语文教学参考》《语文教学通讯》《语文教学之友》《语文月刊》《学语文》《中学语文》《教学考试》《考试》《教师博览》《班主任》《语文教学与研究》《作文素材》等刊物的一席之地。当然,所有的得失都已经过去,对“苟活”的后来者来说,需要做的是尽可能生活的清清爽爽、明明白白,这样才不至于“误了卿卿性命”。时时以陶翁的诗警醒自己:“纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。”