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  • 《道德经第八十章》

    小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相...

  • 《道德经第七十九章》

    和大怨,必有余怨,安可以为善。是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。 引用:子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”...

  • 《道德经第七十八章》

    天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。故圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国之不祥,是为天下王...

  • 《道德经第七十七章》

    天之道,其犹张弓与!高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。...

  • 《道德经第七十三章》

    勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢...

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  • 《道德经第七十二章》

    民不畏威,大威至矣。无狭其所居,无厌其所生。夫惟不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵,故去彼取此。 我们不敬畏天威,不敬畏天道,不敬畏...

  • 《道德经第七十一章》

    知不知,上;不知知,病。夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病,是以不病。 知道天下之人,都不能知道的东西,知道天下莫能知的道,这种是最佳的,是...

  • 《道德经第七十章》

    吾言甚易知,甚易行。天下莫能知、莫能行。言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉。 老子讲,我所教给大家的东西...

  • 《道德经第六十九章》

    用兵有言:吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。是谓行无行,攘无臂,执无兵,仍无敌。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相加,哀者胜矣。 领兵打仗的人...