故事很好看，一路读下来，我一直在好奇男主怎么从酒壶里出来，挺抓人的。有点像民间故事，但其实手法高明的多，披着奇幻外衣，映射了很多现实世界，颇具讽刺意味。男主父亲被主播套路，被拉到一个群里，拍到一个假古董。这种事在当下还真有不少，手法差不多，不过，主播还要来现场回收并直播，这倒是第一次听说，看来这套路更加高明了。父亲是有执念的，可是男主基于家庭现状，也没有其他办法，只能任由父亲在一定尺度内胡闹。男主的家庭矛盾在无解中泛滥着，母亲常躲到老家，妻子抱怨，养女不亲等等...在父亲得到酒壶后更加升级，而我也在好奇中喝了二两酒，醉后经历了一段奇幻之旅...有意思的是，他醒来的时候，酒壶真的被砸了，养女也喊出了了爸妈，男主似乎没费什么力气，一场大醉，一场异梦，酒壶问题就过去了。
短篇小说丨瓷壶记本文为原创非首发，刊发于《火花》，作者：霍龙龙，文责自负 一 我方才反应过来，我是困在了父亲的陶瓷酒壶里。父亲粗糙的手指与酒壶外壁摩擦产生的沙沙声在壶内异常清晰，一边摩挲一边...
郑重声明：文章系原创首发，文责自负。 那是一艘潜水艇。我的潜水艇。 昨夜下了一场雨。 雨把落基山脉的门户之城卡尔加里调了色。 天空是极高的钴蓝，干净得没有一丝杂质，风近乎冷冽...
由一个不起眼的角色出来提醒人类需要正视地球原住民的作品不止一二，主角陈燃的基调与《农马尔特的使者》里的少年真市在某种程度颇能对应得上，老曹又匠心独具在其中加入了亚特兰蒂斯与外星飞船的延伸构想，让陈燃不只是听见一方的控诉，他也会质疑、也亲手启动了保存着人类祖先留言的飞船。可是，即便这些证据摆在眼前，他又能改变什么呢？
特别让人感到唏嘘的，是陈燃在知道地球实际上属于亚特兰蒂斯的农马特人后，依然没有改变人类想要把他们训练成国家武器的力量。所谓的神话当然是由人类流传下来的，但它究竟是凭空编出来的，还是其实是某种真相的改编版，身为研究员的陈燃可能从来没有认真想过。
如今他亲眼看到农马特巨人、亲手启动飞船、听见祖先留下的声音再回到岸上，然后看着岸上的人踩在利维坦的遗体上拍照，仿佛这一切都还是一个以假乱真的故事。
人类的力量很大，能夺走农马特人的陆地，发展自己的技术，甚至把七十多米的巨人变成武器；可人类又如此渺小，一个研究员费尽多少心力，依然没能保住一具遗体。
艾莉给陈燃四十八小时的时间，最后海啸在约克镇剪彩时将其淹没，结局跟柏拉图笔下的亚特兰蒂斯一样沉入海底，也算是农马特人最后的善意。后来的人们会如何传神地讲述当年的约克镇呢？不过也是一场「谁也无法预料」的天灾吧。
喵喵念——
设定中农马特人拥有远超人类的科技，也能用心灵感应筛选出他们信任的人，可要阻止约克镇附近的实验时，却只把希望放在陈燃这个基层的研究员身上。等他没能改变局面，他们便通知他离开，以海啸反击；陈燃的无力感因此写出来了，但农马特人自己尝试过什么、为什么只剩下这条路，文本交代得还不够清楚。
利维坦始终躺在海滩的安排很好，他只是躺着，镇上就从无人敢靠近，再到利用其获取各自利益，这条变化线还挺扎心的。
就是说看到那句「没有人看见，你还写吗」的时候其实我的心里也咯噔了一下，我以为主题会到这里就结束了，答案总该是为了找到真正的自己，而不是为了活在别人的视野里才去做那些事的，可文本却没有结束，当「我」努力证明即使没人看见也要写的时候，不也是在努力往「合格」的目标迈进吗？
在镜子前要合格，写出来的东西要合格，就连无人能看见的时候，还是在要求自己，所以从来不是目光不在了，标准就不在了，自己往往才是那个最严格的监考者。
我喜欢枳林对于句子的收放度，虽然利落，却能翻来翻去解读，真正该落刀的地方反而就不炫技了，尤其很多看似抽象的思辨都被写出了具体的形状，比如沉默成为汁液、拒绝成为木质、离去在枝头分叉等等，这些比喻不需要太多联想就能自动代入，很值得我学习。
我们总是会轻易相信只要目前的情况能好起来，接下来就一路顺风了，再瘦一点，学历再高一点，情绪稳定一点，而「为了她」也是一个要好起来很合理的理由，她可以是我想成为的自己，也许是过去的，或者是未来的，两者本就不必分得那么清，因为追寻完美反而更不完美的过程已经是主题。
「先把自己准备好」并不是借口，每一件事都很重要，人确实好了，越来越懂得自由、本真、主体，甚至知道前面那门从来没有锁，可真正要达到的「人」，却始终完好地住在「以后」，这种永远觉得自己还差一点才能开始的人生，才更像那个一直坐在椅子上、怎么也赶不走的魔鬼。
喵喵念——
枳林的作品本来就很挑读者，不过这篇虽然加入了《存在与时间》的概念，我倒觉得读来还是很容易进入状况的，但是意象虽然明确分工，加在一起还是有些繁忙了，每一个意象出来都要翻到背面再读取一次意义，不过也确实就像文本的主人公了，事事讲究，又事事纠结。
作品的亮点不断，如果要写家庭、写生活的话，一般人会从哪个角度切入呢，可能是一件突来的意外，或者是荒唐的邻里纠纷之类的，但是拿神话故事的外壳来包裹一场很接地气的家庭烟火可是相当少见。除了酒壶本身的奇幻感以外，酒壶外当然就是现实的讽刺以及家长里短中特别世俗的事了，在传统的民间故事或神话里，人一旦被困进器物，往往就是想办法出来，或者借其窥探他人，可是「我」被困进壶里反而才知道妻子真正介意什么，知道晶晶为何不叫自己爸爸，也知道父亲那些发财梦的底下，其实也是他不为外人道的自尊了。唯有「我」不在这个家里了，「我」才真正看懂这个家。
原本只是一件很简单的古董骗局，一个号称唐代的酒壶出土后被主播低价卖给粉丝，说明日后会寻找收藏家高价回购，而主角也做过实验，酒壶并没有像主播说的，二两酒倒进去，只能倒出来一两；可什么样的人会被这样的幌子吸引呢，是一辈子都没干成过什么大事的年迈父亲，是相信自己终于抓住一次机会、把三十万的回购价当成人生翻盘契机的父亲。等到「我」无意间成为酒壶里的珠子，酒壶的价值对父亲来说也跟着变了，从让他发财的工具变成能换回失踪儿子的赏金。
途中两个「受害者」在火车上相遇了，父亲等着用酒壶的三十万回购钱提高赏金，张飞要用五十万的瓷碗救生病的母亲，这段很好笑，可是也很可怜，他们互相提防，各自抱紧自己的假东西，全是为了家人。后来主角主动替父亲把壶里的酒喝到一滴不剩，试图在回购现场让它变成真的神奇古董，就是荒唐之下体现的真情了。
最后酒壶碎了，「我」重新睁开眼睛，三十万没有了，但是床边还有哭肿眼睛的妻子，还有喊着爸爸的晶晶，一只酒壶满载了全家人的心事，有幽默也有温馨，这样的家庭故事我觉得很有意思。
喵喵念——
一旦奇幻的主线足以让读者接受一切都是真实的，那么结尾的「醒来」就相对多余。小说是这样的，作者说什么，读者就信什么，可如果作者特地给出解释，读者反而就会怀疑前面已经吸收的内容；也就是说，不是所有设定都得写出一个现实层面的缘由。
相比于上一篇设计感较强的文本，这篇读下来相当自然，因为接下来会发生什么事是无法预测的，但每一步又都有迹可循，不是神来一笔突然转弯的，是好看的作品。
钟无艳做为比较有名的历史人物，正史记述并不多，民间演绎的桥段倒是不少。作者的这篇故事，加进来一个叫“秋华”的侍女，跟钟离艳情同姐妹，二人关于月亮美丑的讨论，颇有意思。秋华很懂钟无艳，知道她的抱负，欣赏她的才学，可惜齐王把她锁在深宫，很难有机会相见。经过这一夜的中秋对话，面对郁郁不得志的钟无艳，她在心里已然有了计划。果然宴会上，秋华冒死觐见齐王，慷慨陈词，晓以大义，极力向齐王推荐钟离春。齐王受其感召，最终立钟离春为后，用其计策实现强国大业。秦国和燕国使臣出的难题，不知道是不是作者编的，感觉这个桥段挺有意思，可惜钟无艳的破解之法，倒不是很稀奇。
中秋夜话·月丑【郑重声明：本文系原创首发，文责自负】 钟离春默默地举着杯子，一口一口地啜着，这桂花酒是她在入宫那一天酿的，如今已是第三个年头了，原本准备与夫君一同畅饮，却始终只能自...
莫老师在诺贝尔文学奖受奖词中，提到1970年代MZX逝世那会儿的一段记忆。追悼会场上，全校师生都在哭，不少同学甚至把唾沫抹在脸上装哭。有一个男生没哭，也不做悲伤的姿态，只是平...
我想比深情更深的底色，就是文本里没有谁是自由的。宋先生当然最明显，他与宋太的婚姻从一开始就不是以爱为基础，明知道小狗熊不是自己的，他还是成为了一个父亲。他爱了楚菊几十年，直到临死了才能不顾家人的脸色把她唤到自己身边，也唤进宋家的视野。
楚菊看起来恣意又自由，她没有婚姻束缚，连接不接客都能自己作主，可她的身份本身就和规则捆绑着，年轻时她是被「点」的，老了以后，被叫楚阿姨、楚奶奶也并不从她的心，她早就把自己锁在「美人楚菊」这个名字里了，和宋先生不同的是，这把锁她可是戴得心甘情愿的。
有权有势的宋太太自由吗？她明明有自己的情人，却得在怀孕七个月的时候另外找一个宋先生来作配偶，她受制于家族，受制于伦理，婚后她还是与大狗熊来往，看起来是反抗，可如果她离得开那套规定，那也就没有反抗的必要了。
时代在变，人们似乎更自由，实际上人间还是一样，只是游戏方法换了，就算是最任性的小狗熊都活不了他自己想要的样子，他是谁，出生前就已经被大人决定了；被宋先生捧在心里的小绵羊呢，踏进了父亲最不想他去的地方，他以为自己在纵情，在父亲眼里也是在走同样的路而已。
我一路看下来，每个人都试图在自己的位置上越界，但谁也没有真正越过去，楚菊相信自己那个年代的规矩，但又觉得自己的破例是天经地义，一个活了七十多年的人，生命里本来就不会只剩下痴情。
护士还在叫她楚奶奶，楚奶奶就是把她吊在世俗里的一根绳子，她说：「我叫美人楚菊」，那个名字才是宋先生留给她的爱意，也是她珍视到老都不愿交给岁月的东西。
喵喵念——
全文视角绝大部分是贴着楚菊走的，但限知得不够统一，有些判断会分不清究竟是来自楚菊还是作者，视角的距离感还可再拿捏。
我个人还挺吃豪门与风月场这类题材的，尤其是两边相碰就更有意思，真正把被困在高墙深院里几十年的宋先生接住的不是别人，而是那朵几十年也进不去宋家宅门的风月名花，诠释得很有张力了。
二十年前就在万安村出现一次的蓇蓉，如今又被朱宝宝从李记烧饼铺捡回来给华宁看了，《山海经》里对它的描述仅有「食之使人无子」，可华宁是知道，若是真的服用下它，代价远不止如此。
那时候小石头刚刚救下蝶妹留下的女儿送到张家，却在张家的茶里闻出了蓇蓉，后来才知徐苏在窥世镜里看完了恩人秀娘的一生，为心疼她而接受某术士的建议，给她吃了对方说服下能无子的蓇蓉。初衷是为她能免受生子之痛，若不是小石头及时倒掉了那杯茶，秀娘恐怕就要死在他手里了。
二十年后，根本的问题还是一样，是愿望，素娘原来只是想与烧饼铺老板李清白头到老，却差点用蓇蓉把他杀了，只能说那个术士其实是在拿捏人性的弱点，他不必逼谁杀人，只要递过去能够实现当下心愿的物品就行，甚至对方都不会去求证，他说什么就是什么，说到底，要不要相信它，完全是徐苏和素娘自己的选择罢了。
人得先有所求，才会相信奇迹，徐苏想替秀娘改命，素娘想与李清白头，于是蓇蓉就是他们的奇迹，因为这个世界最容易让人放下戒备的，绝对是自己一直以来都想得到的东西。
喵喵念——
当角色出现在「故事中的故事」里时，其实不需要把背景交代太满，比如写秀娘的时候，从十五岁交代到四十九岁，写素娘时也是从小时候写起，问题不是不要铺垫背景，而是可以将背景精简，只去描述与当前选择有关的东西。
华宁在这部系列篇的份量很重，虽然有两个故事嵌套其中，却没有把华宁跟她的猫放着不管，猫跟老鼠打探情报的桥段尤其有意思，而且二十年前由小石头拦下一杯茶，二十年后又由华宁从朱宝宝手里接过这朵花，这条照应思路清晰，故事也照样新奇有趣，很有耐读性。
人人都在赞颂中秋的月亮美，秋华却不明白钟离春如何会说它丑，可钟离春想月亮，也是在想自己，若是空有才能，容貌不能被世人接受，如何照亮人间。文本就是借着钟无盐的民间传说将这份无处释放的苦闷放进齐宫里面，三年前的她是以才气劝谏才得以进宫的，可三年后她还是停在原地，隔着酒会才能看到那个高高在上的人。她在意的不是自己有没有获得宠爱，而是明明看见齐国的忧患就在眼前，却被自己并不出众的容貌挡住了齐王的视线。
陪她赏月的秋华也是被困住的，她当然懂得钟离春的抱负，于是齐王既然不来见，那她就持剑闯入赏花会，把钟离春三年前说过的话再说一遍，用自己的生命换得齐王与钟离春的一次会面；所有的难题因此解开，可是当初替齐国和钟离春争来这一夜的人却回不来了。
后来，齐王在月光下称赞钟离春的美，在齐人的传说里面，钟无盐也就是世上最美的女人了，月亮依然照着齐宫，钟离春终于可以走出那座困住她三年的宫殿，她原先羡慕月亮能够照亮人间，害怕自己永远没有这样的机会，后来她终于不必再借谁的宠爱或称赞来证明自己了，可即使月亮能够照得再远，御花园亭下那一小块沾了血的地方，仍然没有被大家看见。
喵喵念——
被困的那三年写得很细腻，但后半段却像被快进了，进谏之后齐王很快认错并采纳，接着立后，战事也是在几句话里结束，我们看到了她的抱负，对实际行动却所知甚少，如果能有几个具体的场面就更好了。
作者没把月亮写成笼统的团圆与美好，而是借钟离春的抱负与家国之忧，让它有了另一层光亮。她觉得月亮不美，却又知道它能照亮夜路；而她想为齐国做的事也正是如此。我想从此以后的中秋，也有了属于钟离春与秋华的动人之处。
郑重声明：本文原创首发，文责自负 这一章讲曹操，题为《山厌高而水厌深》。刀尔登故意篡改了曹操的诗：原句是“山不厌高，海不厌深”，他改“海”为“水”，删去两个“不”字，中间再添...
作者的语感很好，叙述流畅，有很舒服的节奏，就是这种语感或者说话方式一并也带入了对话里，有点不太生活化，当然或许是作者有意为之，以统一全篇的氛围感。开篇交代了男主的身份是一名医生，他白天见惯生死，工作状态一成不变。家里有位贤妻，有为他留着的一盏温暖的灯，很幸福。那他为什么孤独呢，我想本质上人都是孤独的，只是在繁忙的工作和琐碎的家庭生活里，有些感受被淹没了。而故事发生的今天，他却突然一个人来打海边，想好好调用自己感觉系统，感受一下那种不一样的状态，于是，他的思想开了个小差，精神世界里放纵了一把。他换了个身份，在不同的人面前，扮演着另一种人设。从出租车司机到餐厅的男女，再到酒吧的女孩。和其他场景不同的是，他跟女孩单独聊了很长时间，还有那大段独白，也许他只是趁着这个机会倾吐下隐秘往事，还好他是借着酒劲，要不会让人觉得很怪异。没有发生什么浪漫邂逅，也不是刺激的出轨，只是精神的一次游荡，或者对循规蹈矩的一次反叛。
谎言【原创首发，文责自负】 年轻的医生赵元平坐在海滩上，显然忘了自己傍晚时分为什么来到这里。他站了起来，轻轻拍了下裤上的沙粒，朝沙滩上踢了一脚，灌了一鞋沙子。为了避免将烟头直接丢...
人们所感知到的现实，本来就是经过意识整理后的样子，可是当梦境、潜意识和不寻常事件介入时，所谓的现实就有可能被撕开一道口，不在意的人会觉得只是一段臆想的过程或愣神，但敏感的人就会意识到自己习惯的这个世界，并不是以往看见的、唯一的样子。我想文本借由荒诞的壳要表达的也是这样的感觉，我们并非要把蛀洞定义成物理的或超现实的洞，它可以同时是现实的洞、认知的洞，或者潜意识在脑海里挖出来的洞。而敏感的人能走近这个洞也不是在找到解答以后，而是在第一次怀疑自己所认定的现实其实并不完整的时候。
课堂里粉笔乱飞，有女学生伤了眼睛，突然停电以后大家又把黑暗想成封锁，有人拥抱，有人接吻，女教师则想起和如今校长说不清道不明的暧昧往事。等到警察来了，话题转到了场、粒子、弦、超弦，再说到相对论、量子力学和熵，现实感越来越薄，具象的荒诞转而走上抽象的思辨，如果要问这些东西有没有一条严密的逻辑，那恐怕会错过它真正有意思的地方了，作者更像把教育、潜意识、物理和荒诞都放到同一个梦里，每一段都沾到了边，每一段又延伸出更多的离奇。
女教师一开始认为只要看不见，学生就会遵守秩序好好读书，可后来那个男学生消失了，座位像从来没人坐过，她第一次开始怀疑，自己始终认定的世界真的就是全部吗；其实封与不封，世界都比想象还要大上许多。她堵住了学生看向外面的窗，自己最终却成了那个最想知道「外面到底有什么」的人。
男学生画的究竟是蛀洞、虫洞还是与现实裂开的一条缝，我想每个人都有各自的解释，小说最后留下的不是答案，只是一个不寻常的念头，这个世界本来就会有许多因果，我们看得到、想得到的不是全部，只有当一件原本正常的事突然不再正常了，我们才会去联想现实以外的因果。
喵喵念——
文本最花心思的地方也是读者最容易掉队的地方，因为前文建立出来的荒诞期待感太强，可是紧随其后的物理设定又扩张太快，这些接连掷出的概念如何聚拢成为一个「跳跃却不分散」的主轴，有时还是需要写作者为读者作出让步的。
撇开观念不谈，蛀洞本身既可以是物理上的出口，也可以是抽象意识的裂口，我相信所有元素都没有唯一的解释，这也是作品不断释放给读者的想象空间。
